1. Формы очень древнего происхождения, являющиеся результатом человеческой активности, человеческого мышления и человеческих ошибок. Они включают все формы, созданные в течение веков природой желания человека, и являются облакоподобной субстанцией наваждения - облако-подобной в физическом смысле и плотной в аспекте астрального плана. Именно они вызывают побуждение, вызывающее любое стремление и любую активность на внешнем плане, когда человек пытается удовлетворить желание. От таких форм индивидуальный стремящийся должен избавиться и пройти через те врата, которые мы называем Вторым посвящением в более широкое сознание. 2. Те формы, которые непрестанно создаются и непрерывно вызывают отклик в природе устремления человечества и которые создают соблазны, ведущие человека сначала к высшему личному достижению, а позже - к духовному. В них он имеет указания нового и возможного. Эти формы также (как ни странно) образуют наваждение, так как они временны и иллюзорны и им нельзя позволить скрывать Реальность. Эта Реальность обнаружится в нужный момент, когда польется высший Свет. Они указывают на Реальность, и их часто принимают за Реальность; они находятся в конфликте со старыми мыслями и желаниями прошлого и должны в конце концов уступить место фактическому присутствию Реального. Во время кризиса они становятся причиной великих испытаний для всех стремящихся и учеников, раскрывая тончайший вид различения; но только когда испытание успешно пройдено, перед учеником и стремящимся может быть поставлена задача рассеивания обоих типов наваждения с акцентом на неотложной нужде или на каком-либо особом и текущем мировом наваждении. Таким образом, вы поймете, что группы, сознательно служащие рассеиванию наваждения, будут отличаться следующими чертами: 1. Они будут состоять из стремящихся и учеников Шестого Луча, которым станут помогать духовные работники Второго Луча. 2. Они будут включать тех, кто: а) Учится или научился рассеивать свои собственные индивидуальные наваждения и может принести понимание задачи. б) Фокусирован на ментальном плане и поэтому имеет некоторую часть ментального просветления. Они ов в) Осведомлен о природе наваждения, которое они пытаются рассеять, и могут использовать разум как прожектор. 3. В их рядах будут те, кто (оккультно говоря) обладает следующими быстро развивающимися способностями: а) Не только распознать наваждение тем, чем оно есть, но и отличать различные и многочисленные типы наваждения. б) Усваивать Свет, впитывать его в себя, а затем сознательно и научно проецировать его в мир наваждения. Учителя, высшие посвященные и мировые ученики делают это без посторонней помощи, если возникает необходимость, и им не требуется защита группы или помощь Света группы членов. — 116 —
|