|
В мое намерение не входит рассмотрение конкретных наваждений. Я хочу дать вам формулу, которая - с небольшими изменениями и добавлениями - может послужить индивидууму и группе в решении задачи искоренения наваждения. Начну с того, что первейшая необходимость для человека состоит в том, чтобы осознать, что его реакции, идеи, желания и жизненный опыт, поскольку они касаются его эмоциональной природы, обуславливаются каким-либо одним наваждением или несколькими наваждениями, что он жертва ряда наваждений, порожденных в течение многих жизней, которые глубоко укоренились в его прошлой истории и на которые он инстинктивно реагирует. Однако приходит время, когда испытуемый ученик осознает инстинктивные наваждения и их появление, даже когда реагирует на них; он стремится освободить себя, работая сначала судорожно, пытаясь использовать ум для того, чтобы рационально освободиться от них, перемежая временные успехи, когда он может обдуманно действовать, как если бы он был свободен от наваждения, с долгими периодами поражения, когда он ошеломлен, не может нигде увидеть Свет и действует, как слепой, обескураженный человек. Это указывает на то, что он втягивается, как магнитом (силой накопленного древнего наваждения и кармическими последствиями) в самый центр того наваждения, которого он стремится избежать. Позже наступает стадия (результат этого перемежающегося процесса), когда притяжение Души начинает устранять притяжение наваждений: он устремляется к свободному выражению и к освобождению от контроля астрального плана. Затем приходит черёд процесса уравновешивания.
Именно на данной стадии медитация устанавливается таким образом, что испытуемый становится осведомленным о Свете Души, смешивающимся с присущим Светом ментального тела, и этот смешанный Свет устойчиво интенсифицируется, по мере того как человек настойчиво продолжает медитативную работу. После чего наступает момент, когда стремящийся открывает, что этот внутренний Свет можно использовать, и начинает неуверенно и с переменным успехом обращать этот Свет на проблемы своего конкретного наваждения. Именно в этой точке он применяет Технику Света таким образом, что неясная ненаучная техника прошлого приходит к концу. Указанная техника полезна только тому, кто знает кое-что о Свете ума, о Свете в голове, о Свете Души. Свет в голове возникает благодаря определенным образом спланированному объединению Света Души и личности, сфокусированных в ментальном теле и действующих на мозг. Этот процесс фокусировки распадается на три стадии:
— 120 —
|