|
Мне иногда приходится слышать сомнения по поводу последнего утверждения. Как личности, мы можем намереваться сделать в жизни огромное количество разных вещей, включая многие вполне достойные и ценные. Но для души, знающей, что эта душа, истинный ученик, озабочена только Планом Иерархии, какие могут быть иные цели в жизни, кроме содействия тому, что 161] присутствует в сознании планетарного сердечного центра, который посредством Плана переносит жизнь, энергию и Цель в сознание центра, каковым является человечество? В настоящее время планетарная Жизнь сфокусирована на этом великом неотвратимом событии – новом явлении Христа. Все мы являемся частью нарастающей волны планетарного внимания. Сама медитация состоит из четырех основных частей, следующих за короткой паузой после утверждения цели жизни. Во время этой паузы сознание поднимается и фокусируется на высшем созерцательном уровне ментального плана. С этой высокой точки, нас просят сначала «визуализировать ситуацию в мире насколько это возможно…. Увидеть массы людей, светящиеся слабым светом, и местами точки более яркого света, там, где члены новой группы мировых служителей и те, кто обладает духовной целью и любящим сердцем, работают для блага своих собратьев». При этом мы произносим первую стансу Великого Призыва. Из этого ясно следует, что от нас ожидают и нас просят работать так, как работает Иерархия, видеть состояние мира и человеческие дела в категориях света или его отсутствия и осознать, что новый мировой порядок, являющийся основной задачей Христа в Его новом пришествии, зависит от излучения субстанцией ментального плана духовной энергии, видения и вдохновения и от «просветленного» состояния ума как гарантии правильного действия. Мы можем припомнить ссылку, сделанную Тибетцем более тридцати лет назад (Лучи и Посвящения, стр. 430]) на «тяжелую тучу», нависшую над Ближним и Средним Востоком, частью Восточной Европы, Египтом, арабскими странами, Палестиной и Россией. Сегодня, в 1979 году, это всё еще темная территория на лике Земли, где проблемы человечества сконцентрированы на 162] религиозных, политических и территориальных отношениях и институтах соответствующих стран. Тибетец спрашивает: «Можно ли рассеять это облако при помощи … правильного мышления и планирования …, или оно прольется мировой катастрофой?» Это «облако» как и все прочие темные пятна в человеческом сознании, можно развеять «правильным мышлением», то есть медитацией и способностью направлять световую энергию. Сегодня это необходимо, чтобы помочь прояснить ментальную атмосферу человеческой мысли, в которой зарождается действие. Эта специальная медитация – прекрасный инструмент, которым мы можем воспользоваться. — 93 —
|