[257] Цит. по «New American Cyclopaedia», ст. «Магия». [258] Речь идет о статье Блохвитца «Значение числа семь». [259] Бирс-Нимруд — находящиеся неподалеку от Вавилона, развалины гигантского храма с огромной башней — Борсиппа, где в древности поклонялись Белу и вели астрономические наблюдения. Считается прообразом Вавилонской башни и представляет из себя пирамиду-зиккурат, которая, по данным археологии, состояла из семи ярусов и достигала высоты 90 м. [260] Пуджа (санскр.) — приношение, поклонение, божественные почести. [261] Обнаруженные при археологических раскопках глиняные или каменные цилиндры, на которые нанесены клинообразные (ассирийские) надписи или выдолблены знаки. [262] Шлока (санскр.) — санскритский эпический размер, состоящий из 32 слогов: стихи из четырех полустрок по восемь или двух строк по шестнадцать слогов каждый. [263] Тот факт, что сам Ману вынужден заявить, что он был порожден Вираджем*, а затем произвел всех десятерых Праджапати*, которые снова создали семь Ману, которые в свой черед дали жизнь семи другим Ману («Законы Ману», I, 33-36), — связан с другими, еще более древними тайнами и в то же время является маскировкой доктрины о семеричной цепи. * Вирадж — индусский Логос в Пуранах; мужской Ману, сотворенный в женской половине тела Брамы. * Праджапати — прародители, жизнедатели всего на этой Земле. [264] Издубар — имя легендарного халдейского героя, могущественного великана, о котором рассказано на так называемых ассирийских табличках. [265] См. «Ancient History from the Monuments: the History of Babylonia» by George Smith. London, 1877, p. 36). Здесь снова их количество уменьшено до семи, как в случае с Ману, и десятью Праджапати и десятью сефиротами из «Книги Чисел». [266] Рахасья (санскр.) — название Упанишад. Буквально «сокровенная сущность знания». [267] Upa-ni-shad означает, согласно авторитетным брахманам, «победу над невежеством посредством раскрытия тайных духовных знаний». По мнению Монье Уильямса, это название, образованное от корня shad и приставок upa и ni, означает «нечто таинственное, лежащее под верхним слоем». [268] «Гимн Пране», Атхарваведа, XI, 4. [269] Непосвященные часто путают каранашариру с лингашарирой, поскольку первая описывается как внутренний зародыш, или непроявленный эмбрион тела. Но оккультисты рассматривают ее как жизненное (тело), или дживу, которое исчезает, удаляется, после смерти, оставив 1-й и 3-й принципы распадаться на составные элементы. [270] Ньяя (санскр.) — одна из шести даршан, или школ философии в Индии; система индусской логики, основанная Гаутамой Риши. — 245 —
|