|
Говорят, что Иерархия достигает своих целей силой объединенного ментального внимания. Фактически совершенство ментального достижения Учителей и владении ими ментальной энергией является главным фактором эффективности Иерархии. Именно в арийской расе человечеству уготовано ментальное достижение, и именно оно отличает в первую очередь Учителя, добившихся совершенства в этом процессе раньше всех нас. Их называют Сообществом Просветленных Разумов. Они начали раньше 39] нас и, пройдя дальше, стали логическим результатом эволюции. Наши умы в значительной степени являются рабами наших желаний и идеалов и заняты теми частичками знания, которые могут передать в физический мозг наши пять ограниченных чувств. Разумы Учителей Мудрости свободны. Сказано, что у Учителей нет идеалов, и некоторых это очень удивляет. Идеал представляет собой эмоциональную привязанность к идее. Разница между духовным идеалом и духовной идеей весьма реальна. Можно признать и использовать духовную идею, не будучи ни одержимым, ни порабощенным ею, как неизбежно происходит в случае ее идеализации. Мы принимаем идеи, которые кажутся нам фундаментальными и важными, и называем их принципами. Затем мы отдаем им свою преданность, идеализируем их, считаем следование им добродетелью и исполняем их во всех возможных ситуациях, нередко излишне подчеркнуто, а кончаем тем, что критикуем и осуждаем всех, кто поступает вопреки нашим идеализированным принципам. Учителя Мудрости не имеют подобных реакций или тенденций, и именно в этом смысле у них нет идеалов. Стоит только нам принять что-нибудь в качестве идеала, как наши человеческие умы тут же пытаются оправдать и поддержать его всеми возможными средствами. Это человеческое качество приводит к догматизму, сектантству и религиозным гонениям, а также тому мелочному высокомерию, которое выражается в чувстве классового и национального превосходства. Цивилизация, не имеющая высоких идеалов, находится в опасности, но в такой же опасности находится и цивилизация, одержимая невежественными и наивными идеалами уходящей эпохи. У Учителей Мудрости нет личных желаний, но они мотивируются побуждением служить человечеству и Плану. Это твердое групповое побуждение основано на намерении души, выраженном в индивидуальном действии. Оно не дает никаких искажений, ведущих к разделению. Три мира, в которых мы живем, хорошо знакомы нам как ментальная, эмоциональная и физическая сферы, и именно в эмоциональной сфере 40] фокусируется сознание человечества. Самая большая беда человечества – это его природа желания. Учитель Мудрости вообще не имеет никаких желаний в этом смысле. По сути, весь мир желания и эмоциональная сфера человеческого выражения представляет собой мир чар, почему и говорят, что астральный план создан не Богом, а человеком. — 101 —
|