|
2.Закон отрицания отрицания понимается как цепь следующих друг за другом диалектических отрицаний без обязательной повторяемости ... 3. Закон отрицания отрицания тождественен диалектическому отрицанию или даже является частью последнего ... 4. Закон отрицания отрицания считается законом поступательного развития (а не движения вообще) и в этом смысле менее общим, чем другие законы диалектики.... 5. Закон отрицания отрицания характеризуется как частный случай более общей закономерности ...» [119,с.14]. Диалектика «... содержит в себе элемент отрицания и притом как важнейший, свой элемент ...» [88,Т.29,с.207]. Наличие многих мнений при объяснении отрицания отрицания показывает относительность его исследований. В зависимости от трактовки этого закона можно выяснить ответ о правомерности введения четвертого закона диалектики. Давно осознано противоречие при объяснении закона отрицания отрицания по вопросу его общности: всеобщий или особенный закон. Он проявляется в отдельных тенденциях развития объектов от простого к сложному. Действие этого закона заметно, например, в селекции растений и животных. В то же время в развитии других объектов не так очевидно его действие. Закон действует не в отдельных тенденциях развития, а в той или иной мере во всей системе форм развивающихся объектов. Закон отрицания отрицания показывает направление развития объектов. Существенным для понимания закона следует считать ряд его моментов. Прежде всего, он показывает преемственность явлений. «Закон отрицания отрицания выражает существенные, необходимые связи и отношения между прошлым и настоящим, настоящим и будущим, между стадиями или этапами изменения» [78,с.5]. Сущность «преемственности» состоит в том, что старое воспроизводится на новом уровне. «Развитие, как бы повторяющее пройденные уже ступени, но повторившее их иначе, на более высокой базе ("отрицание отрицания"), развитие, так сказать, по спирали, а не по прямой линии ...» [88,Т.26,с.55]. Закон отрицания отрицания был сформулирован Гегелем, а поэтому в его современной трактовке доминирует гегелевский смысл. Понимание Гегелем этого аспекта развития высказано им в частности при анализе понятия «снятие». Гегель отмечал два противоположных значения категории «снятие»: 1) сохранение, удержание и 2) прекращение (положить конец существованию), упразднение. Эти два противоположные значения "снятия" служили Гегелю для диалектического отражения одного из всеобщих свойств развития. При этом следует четко осознать, что имел в виду Гегель при указании сохранения (удержания). — 520 —
|