Двуначалие [37,Т.1,с.398], двусоставность, раздвоенность единого [88,Т.29,с.316], крайности [102,Т.1,с.321], антиподы, оппоненты и т. п. - более конкретное проявление сложности. Имеются и другие обозначения этого или близкого свойства объектов: двойственность [102,Т.4,с.144], двусторонность [102,Т.20,с.404] и др. Этими терминами конкретизируется понимание сложности, составности объектов. Объекты состоят из элементов. Эти элементы не только различны, но и взаимно дополняют друг друга и объект не может существовать вне каждого из них. «Раздвоение единого и познание противоречивых частей его ... есть суть ... диалектики» [88,Т.29,с.316]. «Все процессы природы двусторонни: они основываются на отношении между, по крайней мере, двумя действующими частями, на действии и противодействии» [102,Т.20,с.404]. Ф. Энгельс прямо определял этот процесс: «Первое, что нам бросается в глаза при рассмотрении движущейся материи, - это взаимная связь отдельных движений отдельных тел между собой, их обусловленность друг другом» [102,Т.20,с..544]. «Различие внутри единства» [102,Т.12,с.725] является причиной развития каждого объекта. Поэтому первый закон диалектики можно обозначать и названными терминами - раздвоенность объектов, двойственность, двусторонность, двусоставность и т. д. Раздвоенность единого целого и различие его элементов представляет общее свойство всех состояний и поэтому является их родовым свойством. Конкретно же оно проявляется и, соответственно, обозначается различно. Гармоничность раздвоенного единого целого возможна только в том случае, если внутри объекта имеются не только центробежные, но и центростремительные силы, не только противодействие, но и взаимодействие. Одновременность двух разных типов действия, которые дополняют друг друга, обеспечивая одно «гармоническое целое» [102,Т.20,с.360; 48,с.80]. Состояние любого объекта есть единство, «нераздельность тождества и различия» [102,Т.38,с.176] как противоположностей. «Тождество противоположностей ... есть признание ... противоречивых, взаимоисключающих противоположных тенденций во всех явлениях и процессах природы (и духа, и общества в том числе)» [88,Т.29,с.316-317]. «Единство (совпадение, тождество, равнодействие) противоположностей условно, временно, преходяще, релятивно. Борьба взаимоисключающих противоположностей абсолютна, как абсолютно развитие, движение» [88,Т.29,с.317]. Энгельс использовал много слов для того, чтобы отразить действие первого закона в развитии семьи: «... двойственно, двулико, внутренне раздвоено, противоречиво...» [102,Т.21,с.69]. — 496 —
|