|
Сказанное означает, что для приобретения сверхвозможностей
человеку также необходимо трудиться. Да, это так. Но этот труд —
сладостный, в полном смысле этого слова. И он с лихвой окупит
потраченные на него нервные усилия и время. Только такой труд
может сделать человека Сверхчеловеком.
Глава 1 Что человеку нужно и как этого достигнуть 30
Познай самого себя
Труд, постепенно творящий Сверхчеловека, имеет внутреннюю
природу. В отличие от привычного, внешнего труда, воздейству-
ющего на окружающую среду с целью «заставить» ее удовлетворить
потребности, внутренний труд направлен на мозг. Это работа по
пробуждению скрытых ресурсов мозга и приобретению созна-
тельных навыков управления ими. А они, в свою очередь, посред-
ством взаимодействия с «иным миром» обеспечат исполнение
человеческих нужд и желаний.
Таким образом, источником материальных благ может стать не
окружающая человека природа, а невидимый и неощущаемый
органами восприятия мир, фундамент мироздания. Чтобы в полной
мере извлечь из этого мира пользу для себя, чтобы «заставить» его
воплощать в реальность свои желания и мечты, человек должен стать
сверхчеловеком.
Причем характер и особенности этих двух типов труда принци-
пиально различны. Труд, направленный на внешнюю природу, пред-
ставляет собой насилие над ней. Даже не имея в виду прямое
физическое воздействие на природу, а говоря только об ее изучении,
основатель «философского материализма» XVII века и современной
научной методологии Ф. Бэкон, «научно» выразил неприглядные
черты внешнего труда: «Природу следует загнать собаками,
вздернуть на дыбу, изнасиловать, ее нужно пытать… ее нужно
превратить в рабу, ограничить и управлять ею». После таких идео-
логических установок материализма детским лепетом выглядит
знаменитый лозунг советской науки, сформулированный селекцио-
нером плодово-ягодных культур И. Мичуриным: «Мы не можем
ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача!»
31 Часть первая Сверхвозможности человека
Внутренний труд, направленный «вглубь себя», не преобразо-
вывает и не разрушает физическую природу. Конечный результат
такого труда не нарушает в окружающей среде природного равно-
весия. Работа по преобразованию собственного сознания всегда
неизмеримо более эффективна, по сравнению с внешним трудом.
Она способна дать фантастические, ничем другим не достижимые
результаты: использовать «иной мир» в качестве реального «рога
изобилия».
Этот труд обладает рядом «приятных» качеств. Он спокоен и
физически не активен. Он не возбуждает психику, а наоборот, успо-
каивает ее. Он и его результаты никогда не станут источником споров
или напряженных отношений между людьми и народами. При его
осуществлении, психика непрерывно генерирует сильные чувства
радости и удовольствия, тем самым поощряя человека. Этот труд
способен, наконец, разрешить главную дилемму человека: удовле-
творить насущные потребности и желания при одновременном
уменьшении их количества и интенсивности. Новое состояние
психики приводит к сбалансированности между реальными возмож-
ностями человека и его потребностями. Таким образом ликвиди-
руется один из основных источников психических отклонений и
комплексов, психосоматических заболеваний.
— 18 —
|