X . — Ницше, без сомнения, последний великий мыслитель западной метафизики. Кор . — Почему последний? X . — Ницше поставил основной вопрос современной эпохи, вопрошая о Сверхчеловеке. Он разглядел приход времен, когда человек готовится распространить свое господство на всей земле, и он спрашивал себя, достоин ли человек такой миссии, и не должна ли сама его сущность быть преобразована. На этот вопрос Ницше ответил: Человек должен преодолеть себя, стать Сверхчеловеком. Кор . — Не является ли эта мысль Ницше самой искаженной во всей истории философии? X . — В своем курсе о Ницше я писал, что всякая существенная мысль проходит невредимой сквозь толпу хулителей. Кор . — Представляется ли вам наша эпоха особенно важной? X . — Ницше писал в 1886 году: "Мы поставили на карту истину… Может быть, человечество погибнет в этой игре? Что ж, пускай!" Кор . — Как вы понимаете взаимоотношение философии и науки? X . — Это очень трудный вопрос. Наука распространяет сейчас свою власть на всю Землю. Но наука не мыслит, поскольку ее путь и ее средства таковы, что она не может мыслить. Кор . — Это недостаток? X . — Нет, преимущество. Именно благодаря тому, что наука не мыслит, она может утверждаться и прогрессировать в сфере своих исследований. Кор . — Но, однако, сегодня стремятся отождествить саму мысль с наукой X . — Только тогда, когда признают, что науку и мысль разделяет пропасть, — их взаимоотношение станет подлинным. Кор . — Вы сказали: "Наука не мыслит". Не правда ли, это шокирующее утверждение? X . — Разумеется, однако без мысли наука бессильна. Как я уже говорил в своих лекциях, — самое важное и в наше время — то, что мы еще не мыслим по-настоящему. Кор . — Что вы хотите сказать? X . — Может быть, то, что на протяжении веков человек слишком много действовал и слишком мало мыслил. В мире, который постоянно предоставляет нам возможность мыслить, мысль все еще не существует (еще не возникла). Кор . — Не кажется ли вам ныне существующая противоположность между «теорией» и «практикой» определяющей? X . — Кто знает, что такое на самом деле «практика»? Сегодня ее часто смешивают с доходами (средствами, recettes ). Для греков теория сама по себе была самой высокой практикой. Кор . — К какому времени вы себя относите? К далекому будущему? X . — Или, может быть, к далекому прошлому… "Самое Древнее в мысли — позади нас и, однако, вновь возникает. Мы приходим слишком поздно к богам и слишком рано к Бытию". — 133 —
|