|
Мысли, эмоции и действия оцениваются относительно Норм Разумного Бытия, а не относительно доморощенных заповедей разных религий. Ведь есть сколько угодно людей, соблюдающих заповеди, но живущих плохо. И немало тех, кто живет гораздо лучше их, нарушая при этом заповеди. Лишь лукавство религиозных деятелей и простоватость людей позволяли и позволяют скрывать явное расхождение реальности с религиозными представлениями. Когда любая реальная ситуация оценивается с позиций Новых Знаний, противоречий теории и практики не возникает. Нормы Разумного Бытия несоизмеримо сложнее и объемнее заповедей. Исполнять Нормы сложнее, чем заповеди. Но эта сложность соразмерна сложности бытия, которая, конечно же, не укладывается в простенькие схемы общепринятых учений. Что касается опыта многих тысяч людей, знавших о существовании кармы, то их представления были смутными и во многом ошибочными. Это неизбежно для молодой цивилизации в условиях скудости мировоззренческих и научных знаний. Тем не менее, они достойны очень высокого уважения, поскольку, зная крайне мало об истинной природе вещей, были способны осознать существование такого, весьма сложного для наблюдения явления, как карма. Это действительно были чрезвычайно прозорливые и мудрые люди. О Вашем опасении быть обманутым. В подтексте Вашего вопроса сквозит сомнение в достаточной обоснованности Новых Знаний. Действительно, основную часть доказательной базы мне еще только предстоит дать при изложении основной части Новых Знаний. А до тех пор в оценке Новых Знаний людям придется частично полагаться на свою интуицию. Хотя, на мой взгляд, и то, что я уже обнародовал, содержит достаточно истины, чтобы почувствовать уровень достоверности информации. Взять хотя бы Нормы Разумного Бытия. Разве их очевидные подтверждаемость и универсальность не говорят сами за себя? Разве не блекнут на их фоне куцые древние заповеди, в которых никаким образом не отражены многие аспекты бытия, вечная актуальность которых очевидна и бесконечно подтверждена жизнью и историей? Заблуждается тот, кто позволяет себе заблуждаться. Тот, кто стремится к истине, всегда имеет возможность приблизиться к ней. Универсальный способ не быть обманутым – любую информацию соотносить с реальностью, в том числе с опытом других и с собственным жизненным опытом. Надо смотреть, что лежит в обосновании утверждений – реальные закономерности и достоверно, желательно, научно подтвержденные факты или умозрительные философские предположения и древние мифы, достоверность которых невозможно проверить. — 53 —
|