Новая психология

Любовь также представляет собой форму мысли. В любви нет ничего материального — но никто не будет отрицать, что она очень реальна. «Бог есть любовь», — говорит нам святой Иоанн. «Все мы дети Божьи». Это означает, что любовь представляет собой творческий принцип Вселенной. «В Нем мы живем, движемся и существуем», — говорит святой Павел.

Любовь представляет собой продукт эмоций. Эмоции управляются солнечным сплетением и симпатической нервной системой. Будучи подсознательной, эта активность полностью подчиняется контролю непроизвольной нервной системы. По этой причине, ее мотивы часто не подчиняются рассудку или интеллекту. Политики-демагоги и проповедники религиозного возрождения пользуются этим принципом в собственных интересах. Они знают, что если им удастся возбудить эмоции, результат будет гарантирован. Демагог всегда взывает к страстям и предрассудкам своей аудитории, и никогда не обращается к рассудку. Проповедник возрождения обращается к природе любви, но никогда не касается интеллекта. Оба они знают, что рассудок не действует в состоянии эмоционального возбуждения.

Мы видим, что тот же самый результат достижим через обращение к различным эмоциональным состояниям. Политик взывает к ненависти, мстительности, ревности и классовым предрассудкам. Проповедник взывает к любви, благожелательности, надежде и радости. Но принцип остается тем же самым.

Одни эмоции привлекают, другие отталкивают. Одни являются конструктивными, другие разрушительными. Та же самая сила приводится в действие одинаковым образом, но в различных целях. Любовь и ненависть представляют собой разные полюса одной и той же силы. Точно так же, электричество и другие силы могут быть использованы как для созидания, так и разрушения.

Некоторые люди задаются вопросом: Если Бог есть всемогущий и вездесущий Дух, как может Он быть ответственным за разрушительные состояния. Бог не может приносить несчастья, нужду, болезнь и смерть. Конечно же, нет. Но мы можем навлечь эти состояния сами на себя, если не живем в согласии с духовными законами. Не осознавая творческого характера мысли, мы можем принимать мысли дисгармонии, нужды и болезни. В конечном счете, они приведут к состояниям, для которых эти мысли являются семенами. Однако, мы можем обратить вспять процесс через понимание закона — и, таким образом, получить иной результат. Относительность добра и зла указывает на результат наших мыслей и действий. Если мы принимаем только конструктивные мысли, результаты будут полезными как для нас самих, так и для других людей. Эту пользу мы называем добром. Если же, напротив, мы принимаем разрушительные мысли, это вызывает дисгармонию в нас самих и в других людях. Мы называем дисгармонию злом. Однако, в том и другом случае, мы имеем дело с одной и той же силой. Есть только один источник силы. Мы можем использовать эту силу на добро или на зло, точно так же, как мы можем использовать электричество для получения света, тепла или энергии через понимание законов, управляющих электричеством. Но если мы относимся к законам, управляющим электричеством, невежественно или небрежно, результаты могут быть самыми неприятными для нас. Мы не можем говорить, что в одном случае сила является доброй, а в другом злой. Добро и зло зависят от следования закону.