Сосредоточиваться на чужих недостатках – все равно что самому их иметь, а подрывать в другом уверенность в себе значит создавать предпосылки для появления чувства собственной ничтожности. Ученик Школы жизни соблюдает законы гармонии, а посему не вмешивается в чужую жизнь и никого не принуждает подлаживаться под свой или чей-то еще не свойственный тому или иному человеку образ жизни. Каждому присущ свой, характерный только для него жизненный ритм. Его нужно открыть в себе и неукоснительно придерживаться, если мы хотим стать счастливыми и делать все от нас зависящее во благо окружающего мира. Поэтому ученик Школы жизни никогда не требует от других того, чего он прежде не реализовал в себе самом. Но и тогда он ничего не станет требовать от окружающих, все требования будет предъявлять только к себе. Стремясь к пониманию других, он одновременно сам становится более понятным для них. Подбадривая других, он в то же время развивает собственное мужество. Видя доброе во всех, он призывает его и в свою жизнь. Помогая другим, он одновременно делает их своими помощниками. Седьмая неделя: правильное мышлениеЧтобы испытывать счастье от общения с природой, нужно сохранять в себе неповрежденным величайшее из ее благодеяний, без которого невозможны и все прочие, – способность к восприятию. Непременным же условием правильного восприятия является правильное мышление. Виланд[10] Жизнь – это, по сути, реализованное на практике мышление. Как было показано ранее, правильно жить, не зная законов мышления и не следуя им, невозможно. И теперь, поняв это, давайте займемся их изучением. Под «мышлением» мы понимаем не просто ход мыслей, но и подчинение их поставленной цели, сознательное управление их потоком, владение ими. Ведь большинство людей, подобно сплавному лесу, просто плывут по течению собственных мыслей. «Правильным» же называется мышление, которое постоянно нас возвышает и ведет к умножению наших сил, к счастью, здоровью и успеху, к победоносному продвижению в жизни и гармонии с мировым единством. Правильное мышление это своего рода молот кузнеца, кующего наши души, его самый главный инструмент. Для ученика Школы жизни мысли – не только средства, позволяющие ему строить отношения с вещами, событиями и существами окружающего мира, но и одновременно те силы, с помощью которых он преобразует самого себя и этот мир. А посему нам нужно прежде заняться превращением мышления из инструмента понимания в инструмент овладения миром, то есть не механикой мыслей, а их динамикой . — 88 —
|