1. Анализ и снижение значимости препятствия, а также осознанное отделение от него всего, что, по сути, к нему не относится. 2. Быстро определить суть, ядро проблемы, разрубить «гордиев узел» и непосредственно вслед за этим 3. использовать все то, что не относится к самому препятствию, как разгон, как трамплин для преодоления препятствия. Весь этот мыслительный процесс отнимет всего лишь несколько мгновений. Надо молниеносно отделить существенное от несущественного, с несущественным тотчас расправиться, а все остальное – взять штурмом. Теперь перейдем к другому, более глубоко сидящему злу: нежеланию работать . «Работа у меня сейчас не идет!» – это лишь одна из многих уловок, с помощью которых мы избавляемся от угрызений совести. Эти, часто довольно изощренные с психологической точки зрения, уловки говорят нам, что речь идет о ложном настрое по отношению к предстоящей работе. Именно этот ложный настрой крадет у нас силы, необходимые для того, чтобы сразу и без напряжения приняться за дело. Фраза «работа не идет», за которой скрывается «я не могу», а если заглянуть поглубже – «я не хочу», – пробуждает в подсознании растущее чувство отвращения, неспособности. Эти мысли подкрепляются воспоминаниями о похожих случаях, где мы оказывались несостоятельными вплоть до своеобразного душевного паралича. Словом, кажущаяся неспособность осилить работу, словно крышка гроба, опускается над нами. Ученик Школы жизни будет в данном случае следовать мудрому совету Овидия: «Principiis obsta!» – «Противодействуй в начале!» У Овидия вся строфа целиком звучит так: «Противодействуй (болезни) в начале! Поздно думать о лекарствах, когда болезнь укоренилась от долгого про-медления». Как с этим справляется ученик Школы жизни? Лишь почувствовав отвращение к какой-либо деятельности, он начинает приободрять себя: «Дело-то пустяковое. Принимайся поскорее!» Свое сопротивление он сознательно подавляет позитивными мыслями, а с их помощью пробуждает силы, жизнерадостность и способность выполнить работу легко и успешно. Он преодолевает нежелание работать, усиливая интерес к делу, пытаясь пробудить в себе некий спортивный задор, позволяющий воспринимать любое дело как нечто занимательное, увлекательное. Все это, к примеру, может происходить таким образом: Человек в каждом конкретном случае сосредоточивает внимание только на том, что он делает в данный момент , все прочее его совершенно не заботит, при этом он приучается видеть только приятное в той своей деятельности, которой сейчас занят. — 70 —
|