|
Ритмичность, таким образом, означает оптимизацию рабочего процесса: при том же самом или даже меньшем расходовании сил достигаются большие и лучшие результаты, человек приближается к идеалу высших трудовых достижений при возможно малом расходе энергии. И вот что еще мы получаем, идя тем же путем: спокойствие, невозмутимость, необходимые для успешной работы. Чтобы добиться лучшего, достаточно спокойно и невозмутимо трудиться, не поддаваться постороннему влиянию, давлению тех, кто выполняет работу, быть может, чуть быстрее, но хуже. Пусть это уж будет тогда давление иного свойства – давление, под воздействие которого мы ставим себя сами, добровольно, некий позитивный стимул, в котором нуждается каждый работающий человек. Ученик Школы жизни должен научиться трудиться осмысленно. Труд, освященный мыслью, – это труд, озаренный солнцем , когда свет и радость неразлучны с работником. Как правило, работать спокойно означает в то же время работать споро. Наряду с этим во время работы следует чаще себя «подхлестывать», наглядно представляя себе, каков будет результат, когда работа подойдет к концу, сколько радости она принесет вам и сколько пользы – другим, сколько проблем будет решено, сколько блага – явного и скрытого, готовит она тем, кого мы любим, тем, кому мы хотим облегчить жизнь, сделать ее светлее. Тот, кто во время работы думает о радости, какую она доставит другим, кто все, что делает, выполняет осознанно, во имя блага других, – тот трудится с охотой, легко и результативно. Собственно говоря, для кого мы работаем – для себя или для других? Эгоист скажет: для себя, альтруист – для других. Между тем правы оба: ведь мы не можем ничего сделать для себя, что одновременно не служило бы другим, и наоборот, мы не делаем для других ничего, что не становилось бы на службу нам. На деле любая работа – это любовь, ставшая зримой. А любовь – это мостик от «я» к «ты», от меня – к тебе. Закон равновесия способствует тому, что эгоист, в сущности, больше действует в пользу других, чем в свою, а альтруист, напротив, сам выигрывает гораздо больше, трудясь ради других. * * *Если мы последуем за этой мыслью дальше (а тем самым начнем приближаться и к самому ядру проблемы верного отношения к труду), – тогда нам откроется еще и нечто иное: чтобы быть счастливыми, мы должны свое счастье искать и находить в своей работе. Для этого необходимо воспринимать счастье так, как учит нас Школа жизни: во всем, что с нами случается, искать доброе и благое; в самом незначительном черпать радость, находя ее в любой работе. Психиатр Крепелин провел как-то такой опыт. Фабричным рабочим, которые не знали, что проводится эксперимент, сообщили некую радостную новость. Общая производительность труда в тот день значительно выросла. Похожими наблюдениями каждый, наверное, мог бы поделиться. — 67 —
|