Когда же измотанное суетой бизнеса и отравленное призрачными ценностями славы здоровье стало давать сбои, а саму яростную бунтовщицу против общественной морали начали посещать явные проблемы, предвестники отклонений и без того расшатанной психики, она всерьез подумала о заполнении пустоты вокруг себя. Будучи на гребне волны, она ощущала себя одиноким островом в безбрежном океане, удаленном от всего мира тысячами непреодолимых миль. Но она знала, что? может ее спасти, восстановить силы, дать ощущение обновления жизни, прихода ее нового этапа. Мадонна думала о собственном ребенке. И не столько для освобождения от все более частого гостя – мучительной депрессии, сколько в поисках объекта любви. Мадонна решила и эту проблему, осознанно двигаясь к материнству. И первый опыт любви, возможно, оказался спасательным кругом, потому что заметно изменил ее сознание. Она прорвала заколдованный круг душевного одиночества, пройдя через ужасающую ломку, как наркоман, избавляющийся от порока. Когда женщина наконец поняла, что способна любить, начались поиски мужчины, с которым можно было бы обрести счастье. Они привели ее к замужеству и рождению второго ребенка, что можно было бы даже назвать осознанным возвращением к традиционной роли, назад к женственности из мужского мира, в котором ей было вполне уютно в течение двух десятков лет. С оговоркой, что она представляет собой зрелую независимую женщину, привыкшую самостоятельно принимать едва ли не все решения. Не исключено, что Мадонна близка к самой главной победе. До сих пор внешний блеск для нее и всех окружающих ее людей был неизмеримо важнее внутреннего содержания. Новый этап работы над собой, стимулом которого оказалось материнство, может изменить баланс чувств в пользу верховенства духа. А может быть, и произвести на свет истинную идею. Хотя на первый взгляд кажется, что Мадонна всегда была ищущей странницей без глубоких чувств и привязанности к кому‑либо, ее жизнь на вершине формальной славы говорит совершенно о другом: она, так же как и многие другие знаменитые женщины, всегда стремилась к обретению простого и понятного – умиротворения души. Она искала любви и человеческого тепла, жаждала оказаться истинной Женщиной и научиться жить для кого‑то. Руководствуясь безумным и необычным стимулом абсолютной свободы – новым признаком в женском начале, вечно подавленном и подчиненном, она невольно привнесла в женский образ некий совершенно не ощущаемый общественным сознанием потенциал могущества, несоизмеримый с прежним, когда женщина была лишь подругой мужчины, но никогда – самодостаточной в психосоциальном плане. Многие не усматривают ничего хорошего в мужской или женской самодостаточности, но это уже случилось. Эта странная женщина похожа на многих мужчин‑завоевателей пространства: подобно Ницше и Бетховену она потеряла родителя в раннем возрасте; как Леонардо да Винчи или Михаил Ломоносов, она прошла путь детских испытаний и переживаний в родительском доме, не ставшем родной обителью; как Брюс Ли, она была неутомима в работе и трудилась до обморока; как Джек Лондон или Джордж Сорос, она прошла сквозь угнетающую бедность к восторженному признанию; так же как Бисмарк, она искала встреч с сильными и известными личностями; как Цезарь, она использовала представителей противоположного пола и составляла о себе не менее красочные легенды. Мадонна не схожа с этими людьми лишь в одном: хорошо освоив стратегии достижения успеха, она пока не сумела отыскать идею, достойную своей воли и работоспособности. Она прошла сложный и тернистый путь от простой танцовщицы‑любительницы до выдающейся исполнительницы лишь для одного – чтобы стать обыкновенной женщиной и испытать обычные радости материнства. — 262 —
|