|
Автор книги, тем не менее, утверждает, что движущая сила предопределенности существует и человек просто боится применения выражающих ее слов. Судьба, гений, призвание, даймон, душа, предназначение — все эти слова отражают сущность предопределения, явления не менее реального, чем сама жизнь. По мнению Хиллмана, психологии лишь кажется, что она смогла разгадать загадку личности, используя представления об архетипах, комплексах и наследственности. Читатель получает возможность познакомиться с биографиями многих замечательных людей. Что самое важное, эти биографии представлены с совершенно неизвестных ранее сторон, и уже одним этим фактом книга заслуживает читательского внимания, несмотря на спорность и двусмысленность многих выводов автора. Впрочем, к выводам каждый из нас может применить собственное мнение, хотя и нелишне будет знать, что существуют люди, полагающие, будто ритмические линии и дуги на картинах Поллака являются результатом того, что его брат выиграл у него в соревновании по «художественному мочеиспусканию» на пыль их фермы в Вайоминге. Во всяком случае это прививает критический подход к привычному способу рассмотрения времени или причинно-следственных связей («произошло нечто, и поэтому я делаю это»). Автор демонстрирует ошибочность представлений о наличии «врожденных качеств». Детство лучше считать результатом взаимодействия нашего первоначального образа с внешней средой, в которой мы находимся. Детские капризы не следует пытаться «исправить» при помощи психотерапии. По мнению нашего даймона, брак родителей является необходимостью: даймон сам выбирает яйцеклетку и сперму, а также их носителей, то есть «родителей». Это, мягко выражаясь, нетипичное представление объясняет нежелательные браки и быстрое зачатие. Нашими родителями также могут быть книги и природа — все, что связывает нас с миром и способно обучать. «Код души» показывает, каким образом даймон проявляет себя в любви, заставляет испытывать страстные муки или блаженство, необъяснимые с точки зрения эволюционной биологии. Близнецы, которых разлучают в детстве, могут впоследствии пользоваться одним и тем же одеколоном или курить одни и те же сигареты, но в главном выборе, касающемся близкого человека, они могут полностью различаться. Человек любит, потому что его «образ охвачен внутренним огнем». «Освобождая» свой образ, даже полные близнецы освобождаются от своего подобия.«Плохие семена» противоположны любви. Их наличие никоим образом не оправдывает дурных поступков людей. То есть недопустимо утверждать в оправдание дурных поступков, что они произошли по вине «плохого семени». Но понимание сознания преступника с точки зрения даймона и семени проще, чем традиционная идея о зле, которое можно изгнать или излечить любовью. Американская популярная культура не может считаться плохой, потому что причиняет кому-то вред, но тем не менее, по мнению Хиллмана, невинность привлекает зло, и поэтому фильм «Прирожденные убийцы» — «тайный родственник» «Форреста Гампа». — 222 —
|