|
Необходимо быть самим собой, чтобы обладать свободой быть одному, наслаждаясь удовольствием совместной жизни. Чтобы человек приобрел возможность жить таким образом, ему необходимо научиться быть добрым, но твердо уверенным, и иметь смелость брать ответственность на себя. Другие произведения авторов: «Переориентация плохого поведения детей», «Указания родителям». Мир практичной реальности и мир волшебства равноправны в нашей жизни. Меня не покидало чувство моего невыполненного предназначения, я постоянно ощущала присутствие некоего «знания» о том, что жизнь таит в себе нечто гораздо большее, чем это кажется поначалу. Я понимала, что нахожусь на Земле по какой-то особой причине... Мои двадцатилетние поиски в области личного роста, психологии, паранормальных явлений, внеквантовой физики, мистицизма и духовного роста, стали самоорганизующимся целым, которое пульсировало жизнью и потенциальными возможностями. С тех пор я посвятила себя полностью обучению и практике метафизики, и мои внутренний и внешний миры изменились неузнаваемо... Через несколько недель, сидя в своем саду, я почувствовала, как произошел громадный качественный скачок в моем сознании, который полностью изменил всю мою жизнь. Это было похоже на то, будто черно-белое существование вдруг заиграло всеми гнетами радуги... Я поняла вдруг, что жизнь — всего лишь дивная игра и что возможно все — упованием, видением, достижением своей Мечты мы можем сделать жизнь поистине волшебной.. Путь, на который приглашает вступить своего читателя американская писательница Джил Эдварде, включает в себя такую организацию жизни, которая предусматривает допуск в нее волшебного мира, мира, в котором не существует времени и пространства: «Правой ногой вы твердо стоите на практичной реальности каждодневной жизни, а левая совершает шаг в волшебный мир вне времени и пространства, туда, где действуют законы шаманов, мистиков, метафизиков и провидцев. Сливая эти два мира воедино, мы, таким образом, стираем старые понятия о разделении материального и духовного, земного и небесного, мужского и женского, личного и вселенского, индивидуального и единого. Двигаясь по жизни вместе с Духом, то есть вступая одновременно в оба мира, «мы не только приобретаем силу изменить к лучшему собственную жизнь, но и излечить нашу планету». Учение Джил Эдварде предлагает личностно-духовный подход к повседневной жизни, устраняющий разрыв между психологией и духовной практикой и примиряющий мистическое и чудесное с нашим повседневным бытом. Писательница считает, что была просто обязана поделиться с читателями принципами своего мироощущения, поскольку последнее явилось итогом многолетних наблюдений, экспериментов и просто дней, на протяжении которых ее жизнь менялась чудодейственным образом. «Чем больше я думаю об этом, тем больше страсти и приятного возбуждения ощущаю в своем сердце...» — вспоминает Джил о прошедшем периоде своей жизни. Любая конкретная жизненная цель, чтобы стать реальностью, притом реальностью, воплощенной в максимальном соответствии с идеалом, должна пройти в нашем сознании девять ступеней мыслительной обработки. — 168 —
|