Итак, «мораль войны», во-первых, - громить непримиримого противника, в каком бы ни был он обличии: и в боевом, и в виде «мирных» жителей, минирующих дороги, стреляющих из снайперских винтовок. Но очень важно, что, во-вторых, надо доказательно гарантировать защиту жизни и всяческое улучшение ее мирному населению и тем, кто прекратил боевые и диверсионные действия. Преодоление стресса Как избавиться от мучений стресса в ожидании смерти от снайперской пули? Только выбросив, выпустив ужас из подсознания. Для этого надо сделать врага осязаемым, найти его и расправиться с ним. Это метод снижения стресса путем, как говорят психологи, «отреа-гирования». От перенапряжения эмоций боец избавляется, ликвидируя врага. То есть активной ликвидацией злостного источника стрессового переживания и торжеством победы над ним. При этом реализуется правило «Зло рождает зло!» В нем немалый психологический смысл: накопленный страх перед злом, чтобы исчезнуть, изливается злой агрессией в поисках радости триумфа. В Чечне познакомили меня с российским офицером, у которого был сильный стресс потому, что нескольких его солдатубил чеченский снайпер. Не в силах терпеть свое бездействие в полевом лагере, офицер стал ходить в поиск с разведчиками в горы, занятые чеченскими боевиками. После успешных боев он всегда чувствовал себя оздоровленным. Особенно когда приводил пленных. Но видел я и то, как по-другому избавлялись от ужаса смерти, накопившегося в душе. Бессилие и отчаяние перед чеченским снайпером нередко превращались в ярость мщения плененным чеченским бойцам. Унижение своим прошлым бессилием перед снайперской пулей подчас рождало садизм. Снайпер у чеченцев Как о сознается чеченцами снайперская война? Снайпер - воин-одиночка, даже если у него есть «группа обеспечения». У чеченцев, горцев Кавказа есть традиционное понятие: воин-одиночка- «абрек»- мститель, выслеживающий врага и убивающий его в одиночку. Абрек нечувствителен к холоду, к голоду, к любым невзгодам. Он «человек без нервов». Абрека уважали и побаивались. Абрек подстерегал врага, встречался с ним один-на-один, побеждал как более достойный. Из засады в ничего не подозревающую жертву-зверя стрелял охотник, а не воин. Потому, согласно горским обычаям, снайпер не столько доблестный воин, сколько меткий охотник. Убитый им воспринимается не побежденным противником, а убитым зверем. Но убит-то все-таки человек. Убийство врага исподтишка умаляет в глазах чеченцев достоинства убийцы-снайпера. Может ли женщина быть «абреком»? Конечно, нет. — 35 —
|