Тексты по истории социологии XIX-XX вв. Хрестоматия

КУЛИ ЧАРЛЬЗ ХОРТОН (COOLEY) (1864-1929)-один из основателей американской классической социологии, психолог. Кули известен как основатель теории "зеркального Я" и теории малых групп.

Ч. Кули окончил Мичиганский университет, в котором в дальнейшем препо­давал в течение всей своей жизни. К числу главных теоретических произведений Кули относятся его основополагающие книги "Человеческая природа и социальный порядок" (1902), "Социальная организация" (1909), "Социальный процесс" (1918).

Рассматривая общество, Кули исходил из двух главных предпосылок. Во-пер­вых, общество есть прежде всего процесс постоянных изменений. Во-вторых, со­циальные изменения коренятся в изменениях индивидуального и общественного сознания и отражаются в коллективном поведении. Причем все компоненты общественного "организма" (группы, индивиды, организации) тесно взаимодейст­вуют друг с другом по определенным принципам.

Индивидуальное и коллективное (общественное), по мысли Кули, принадле­жат единой целостности - "большому сознанию". Именно оно и служит гара­нтом взаимосвязанности всех процессов, происходящих в обществе. Для обозна­чения этой целостности Кули предлагал использовать термин "человеческая жизнь", введение которого ставило американского социолога в определенную генетическую зависимость от "философии жизни", а также американского прагматизма.

Приобщение индивидуального к общему начинается в первичной группе, которая открывает путь процессу социализации. Кули подробно рассматривал различные стадии социализации: selffeeling, felling states, imaginations. Причем социализация "измеряется" социологом посредством рассмотрения возникнове­ния "образов" в сознании. Позднее "образы" переходят в "социальные чувства", то есть социально подкрепляемые образцы и нормы поведения, базирующиеся на символике общих смыслов.

Следуя общеметодологической интеракционистской традиции американской социальной мысли, Кули утверждал, что собственно "общественное" возникает только в общении, коммуникации, взаимодействии субъектов действия.

Развивая эти известны принципы, Кули разработал концепцию социального "отражения в отражении", которая имеет ряд версий и терминологических оформлений. Так Кули говорил о "представлении представлений" (imagination of imaginations), то есть в том, что само восприятие субъекта полностью зависимо от того, каким образом его воспринимают другие. Иначе говоря, социльная сущ­ность человека определяется его "функционированием" в социальном окружении, которое формирует его.