Тексты по истории социологии XIX-XX вв. Хрестоматия

Из предыдущего никак нельзя заключить, что психологические особенности рас совсем не подвергаются изменениям; но только то, что, подобно анатомическим признакам, они обладают очень большой устойчивостью. Вследствие этой устой­чивости душа рас и изменяется так медленно в течение веков.

Глава третья ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ИЕРАРХИЯ РАС

Психологическая классификация основывается подобно анатомической классификации на констатировании небольшого числа неизменных и основных черт - Психологическая классификация человеческих рас - Первобытные расы - Низшие расы - Средние расы - Высшие расы -Психологические элементы, группировка которых допускает эту классификацию- Элементы, имеющие наибольшую важность - Характер - Нравственность - Умственные качества могут изменяться воспитанием - Качества характера постоянны и составляют неизменный элемент каждого народа — Их роль в истории - Почему различные расы не могут понимать и влиять друг на друга -Причины невозможности заставить низший народ принять высшую цивилизацию.

Когда в области естествознания приходится устанавливать основания для клас­сификации видов, то труд этот облегчается тем, что неизменные и, следовательно, основные признаки, по которым определяется каждый вид очень немногочислен­ны. Их перечисление всегда занимает несколько строчек. Это потому, что в дейст­вительности натуралист занимается только неизменными признаками, не обращая никакого внимания на временные. Впрочем, эти основные признаки неизбежно влекут за собой целый ряд других.

То же самое с психологическими признаками рас. Если входить в подробности, то между одним народом и другим, между одним индивидуумом и другим можно за­метить бесчисленные и тонкие различия; но если обращать внимание только на основные признаки, то придется признать, что для каждого народа они немно­гочисленны. Только на примерах- мы скоро представим очень характерные — можно ясно показать влияние этого небольшого числа основных признаков на жизнь народов.

Основания психологической классификации рас могут быть изложены лишь после детального изучения психологии отдельных народов, - труд, для которого одного потребовались бы тома: мы же ограничимся тем, что набросаем их психо­логию крупными штрихами. Рассматривая только главные психологические приз­наки человеческих рас, мы можем разделить их на следующие четыре группы: пер­вобытные расы, низшие, высшие и средние.

Первобытные расы — те, у которых не находят ни малейшего следа культуры, и которые остановились на той эпохе первобытной животности, какую переживали наши предки в каменном веке: таковы нынешние фиджийцы и австралийцы.