|
предмета, привлекшего его внимание и кажущегося ему подозрительным, он испускает низкий звук. Это есть слово, оно означает "осторожность". Если он видит затем, что предмет не только подозрителен, но и опасен, он делает дальнейшее употребление языка - интонацию: вместо низкого звука "слушай", он испускает резкий громкий крик, означающий "бегите, спасая свою жизнь". Отсюда природа языка: знак или жест, звук или слово, и интонация>^. Нечего говорить, что чем животное выше по развитию, тем его сигналы многосложнее. Возьмем для примера собаку. Уже в лае собаки Ч. Дарвин отметил от 4 до 5 видоизменений. Но ведь собака выражает свое состояние не одним лаем, но и ворчанием, визгом, а также движениями хвоста, ушей, мимикой лица, движением всего туловища, выражением глаз и т. п. Здесь язык уже настолько разнообразен, что передает многие тонкости внутреннего состояния собаки, которые не могут быть передаваемы например, птицей. У обезьян имеется до 6 видоизменений голоса* и уже примитивный язык, служащий для обозначения определенных предметов, помимо весьма раз- нообразного языка телодвижений. Человеческая речь, возникшая путем эволюции из примитивного языка звуковых рефлексов, жестов и мимических движений - есть прямой продукт социальности и развилась благодаря беспрерывному общению людей друг с другом, без чего никакой сигнализации в форме речи не могло бы быть и помину. Во всяком случае ряд фактов говорит за то, что эта способность к сигнализации в отношении примитивных мимических и звуковых реф- лексов не наследственна и, следовательно, не прирождена, другая же часть приобретается опытом в форме высших или сочетательных рефлексов."" Человеческая речь во всяком случае является приобретенной путем опыта. В пользу этого может быть прежде всего приведен факт, что глухой от рождения всегда в то же время оказывается и немым, но он заменяет недостающую речь обилием жестов^. С другой стороны, слепой от рождения беден жестами и мимикой, но богат интонацией голоса. Человек, лишенный общения с себе подобными от рождения, как Гаспер Ганс, лишается развитой речи. Наконец, человек, рожденный от родителей одной нации и перевезенный в младенческом возрасте в другую страну, приобретает речь этой страны, не сохраняя никаких следов речи своих родителей. Достойно внимания, что язык жестов и пантомимика развиваются под контролем зрения, язык звуков - под контролем слуха. Между прочим ука- зывают на значительное сходство между жестами и пантомимическими движениями глухонемых и первобытных народов, и это оттого, что у пос- — 457 —
|