|
ективной точки зрения, как делает это психолог, пользуясь показаниями лица, переживающего данное настроение, и руководствуясь аналогией с самим собой, то рефлексология, как мы знаем, не нуждается в этой субъ- ективной оценке; тем более не нуждается в субъективной оценке таких состояний коллективная рефлексология, которая, если и говорит о настро- ениях коллектива, то оценивает это настроение или тонус исключительно со строго объективной стороны, принимая во внимание мимику участников коллектива, их жесты, характер возгласов, интонацию, знаки одобрения, известное отношение к определенному факту и т. п., словом то, что мы обозначаем название^ мимико-соматических рефлексов ^*. Как и в рефлексологии отдельной личности, настроение коллектива может быть оживленным в одном случае и вялым и угнетенным в другом случае, а затем дружественным, недружественным или гневным, патриотическим, религиозным и т. п. Дружественное настроение, как всем известно, характеризуется доброже- лательным отношением коллектива к тем или другим лицам и явлениям, но все это протекает большей частью в спокойных тонах, без каких-либо особо резких проявлений. Но иногда оно характеризуется бурным проявлением дружеского распо- ложения и ласки в виде объятий, поцелуев и т. п. и притом часто прояв- лениями с предоставлением всего в пользу другого. Недружественное настроение коллектива характеризуется недоброжела- тельным отношением, выражающимся в менее резкой степени осторожностью в действиях, стремлением уклониться от общения и т. п.; в более же резкой степени это настроение характеризуется мимикой ненависти и угрозами, стремлением к брани и драке. Патриотическое настроение коллектива, свойственное большинству людей, живущих в организованном обществе, характеризуется проявлениями привя- занности к своему коллективу, стремлением поддержать и защищать его, когда нужно, всеми зависящими средствами. Патриотическое же возбуждение пред- ставляет собой как бы апогей патриотизма, характеризующийся соответству- ющими выкриками и жестами, угрозами по отношению к врагам и т. п. ^ В субъективной психологии термином <настроение> пользуются для характеристики сос- тояния чувств или расположения духа, но слово <настроение> представляет собою в то же время термин объективный, и мы пользуемся им для обозначения положительного, отрицательного или безразличного тонуса высших нервных центров. 155 Религиозное настроение коллектива можно наблюдать в любом храме, — 219 —
|