|
тюрьмы произошел не только в главных центрах русской революции - в Петрограде и Москве, но и во всех городах России. Самые места судилищ, пресловутые храмы Фемиды, подвергались разрушению и сож- жению, как мы видим на примере хотя бы Петроградского Окружного Суда, сожженного толпой. Гнусные проявления коллективного полового влечения мы имеем в не- которых сектантских собраниях, в особых собраниях, в форме афинских вечеров и даже в организованных обществах молодежи (огарочных и др.)^, которые проявлялись между прочим у нас в период первой революции. Но мы встречаемся с этими же явлениями даже в диких странах*. Вот что мы читаем/например, у Ш. Летурно: <На Общественных островах и во многих других архипелагах существовало даже знаменитое религиозное братство - ассоциация Аероев, ставившее себе целью разнузданное удовлетворение поло- вых потребностей... Это религиозное сообщество; оно находилось под пок- ровительством бога Оро. Все члены этого полинезийского франкмасонства без различия пола считались высшими существами. Особенное божественное покровительство их охраняло, а после смерти их тени отправлялись в особый рай. Общество признавало полную равноправность своих членов; конечно, большинство принадлежало к аристократии, но и люди из народа могли быть также приняты в него. Для знатных лиц только сокращались формаль- ности. Этот факт крайне любопытен среди племен, у которых благородные смотрели на себя как на сотворенных из несравненно более высокого ма- териала, чем простые смертные. Условия приема в братство были очень строги. Прежде всего нужно было припадком религиозного экстаза обна- ружить в себе присутствие божественного духа; после этого становились послушниками. Спустя месяцы, а иногда и годы, послушник подвергался второму испытанию, причем он давал великий обет умерщвлять всех детей, которые от него родятся с этого дня. Таким образом он вступал в седьмой и последний разряд Аероев; его посвящали в священные обряды, песни, пляски и особые мимические движения. Прохождение всех ступеней этой лестницы совершалось крайне медленно, ценой новых испытаний и соот- ветственно обнаруженных способностей в ораторском искусстве, в пении или в поэзии. Наконец, особой татуировкой отмечалось достижение каждой новой степени посвящения. Общество ставило себе целью возбуждение и необузданное удовлетворение эротических страстей. Все женщины, члены общества, принадлежали сообща мужчинам, причем пары соединялись не более как на два, на три дня. Жизнь Аероев представляла вечный праздник. Это были бесконечные пиры, — 216 —
|