|
говорили, общность символических рефлексов в виде одного общего языка, который и сам вырабатывается в результате коллективного единения. На этом предмете мы еще должны здесь остановиться ввиду его особой важности. Объединяющее значение языка настолько общеизвестно, что мы можем быть особенно краткими в этом вопросе. Уже мимический язык^* играет в этом втношении огромную роль, служа важным объединяющим фактором во всем животном царстве. В мире человека мимика также не лишена объединяющего значения, ибо она, как мы знаем, нередко является важ- нейшим объединяющим фактором, например в толпе, производящей одни и те же возгласы, одни и те же жесты и другие выразительные движения. Равным образом мимика и жесты являются важными вспомогательными средствами в руках оратора, стремящегося объединить слушателей в одной общей цели, слить их в одном устремлении. Но несравненно более значитель- ную роль в этом отношении играет звуковой язык или слово, которое действует на расстоянии, доколе может слышаться звук, и, следовательно, может играть объединяющую роль и тогда, когда люди лишены возможности видеть друг друга. П. Сорокин по поводу языка пишет: <Лица, говорящие одним языком, абоненты одной - самой удобной, самой дешевой и самой распространенной в мире телефонной сети. В каждую минуту без всяких усилий и без помощи телефонной барышни они могут "соединяться" друг с другом. Лица, не знающие языка, в эту сеть не входят: для соединения с другими, говорящими на иных языках, им пути заказаны>^. Если принять во внимание еще и письменную речь, допускающую поч- товые и телеграфные сношения между людьми, то ясно, что слово способно проявлять свое объединяющее значение, не ограничиваясь какими-либо про- странственными условиями. По сравнению с примитивным языком жестов, звуковой язык имеет то преимущество, что дело идет здесь о способе общения, дающем возможность не быть столь тесно связанным с пространственными условиями, как и языке жестов, который вообще является в этом отношении приемом общения. ^ Сорокин П. Система социологии. Т. 1. С. 227. 119 С развитием общественности язык все более и более удаляется от примитивной реакции, пополняющей язык жестов, становясь более разно- образной формой общения, в которой жест и интонация становятся только дополнительной частью; письменный язык как условный уже является даль- нейшим следствием общественности, будучи совершенно лишен жестов и интонаций, этих важнейших орудий социального проявления личности, пос- — 168 —
|