|
пользует понятие «направленность ориентации в общении», рассматривая ее как форму проявления мотивационного компонента отношения к другому в общении. Е.Т. Соколова использует понятие мотивационная направленность личности в общении, имея в виду преобладающую ее мотивацию. М.Ш. Магомед-Эминов в понятие потенциальные отношения вкладывает близкий приведенному выше смысл: потенциальные отношения указывают на то, в каком качестве субъект стремится включить свою личность и личность другого в общение. Таким образом, речь идет не только об отношении к другому в общении, но и об отношении к себе и о способе включения собственной личности во взаимодействии с другими людьми. М.Ш. Магомед-Эминов выделяет две мотива-ционные тенденции общения с другими людьми: «отделение от» (выделение я) и «соединение с» (включение в). Мотивация межличностного взаимодействия является единством этих двух противоположных мотивационных тенденций. Высшей ступенью развития данного единства является третья мотивационная тенденция — «быть собой среди других» как стремление отделить (выделить) себя через соединение с другими и в то же время соединиться с ними через отделение себя». В рамках интерсубъективного подхода один из его разработчиков А.У Хараш предлагает понятие «коммуникативное состояние». С его точки зрения, каждый данный момент жизни человека характеризуется определенным коммуникативным состоянием, обращенностью к другим людям. Это, с одной стороны, обобщенное состояние готовности» к приему влияний со стороны других людей, то есть целостная рецептивная установка (преднастройка) субъекта, содержанием которой является предвосхищение и ожидание направленных на него действий и оценок. С другой стороны, это готовность к коммуникативному воздействию — предрасположенность к действиям и оценкам по отношению к другим людям, определяемая рецептивной установкой субъекта и в свою очередь ее определяющая. Таким образом, сфе рой распространения коммуникативного состояния частично является сам индивид (его установка или преднастройка), но главные его свойства обнаруживаются в физическом и социальном «околоиндивидуальном пространстве». Нетрудно заметить, два последних автора, описывая фактически личностную направленность в общении (стремление, установка, предрасположенность субъекта), включают в это описание пространство взаимодействия с другими людьми. Как установочное образование понимает коммуникативную направленность и В.А. Кан-Калик. Понятие «коммуникативная направленность» используется как синонимичное понятию «направленность личности в общении». Под ней он понимает не только личностные, но и профессиональные установки человека, обеспечивающие возникновение потребности во взаимодействии с другими людьми, успешность этого взаимодействия, эмоциональное удовлетворение им в ходе обыденного или профессионального общения. (Обзор существующих представлений приводится по Л.И. Габдулиной, 1999). — 230 —
|