Никология

М.Д. Скобелев («Белый генерал»). Так звали солдаты своего генерала, который появлялся перед атакой в ослепительно белом кителе, на белом коне, увлекая за собой замирающих от восторга офицеров и солдат. Он был действительно создан для войны, поэзии боевой жизни. Походы, преодоление трудностей на пути к искомой победе были самыми лучшими и счастливыми моментами его жизни. «Не знать препятствий на войне, уметь искусно преодолевать их — великие данные для победы...», считал Скобелев [60].

Европейски образованный, изящный, с хорошими манерами, кра­сивыми и мужественными чертами лица, сократовским лбом, голубыми глазами, Скобелев производил самое благоприятное впечатление на солдат. Это был не только военный гений вообще, но и военный гений с типичными для русского человека чертами характера. Профессор во­енной академии, генерал Леер, у которого Скобелев учился, так харак­теризовал личность полководца: «Природа щедро наградила его своими дарами - она одарила его многими редкими качествами и способностя­ми... Ум чисто военного человека - способность рассчитывать в такой сфере деятельности, которая не подлежит расчету; ум государственного человека — способность обнимать вопрос со всех сторон и решать его в пользу общих интересов... Характер настойчивый и энергичный в пресле­довании... поставленной цели; способность внутренно уравновесить себя в наиболее критические минуты; способность увлекать за собою массы на самые трудные предприятия...» [114]. К этому можно добавить, что Скобелев, являясь крупным специалистом в области военного искусства, постоянно работал над самоусовершенствованием, изучал новейшую военную литературу даже в тяжелых условиях походной жизни. Он пре­красно владел французским, немецким и английским языками.

Как полководец Скобелев наслаждался поэзией войны. Однако на проблемы войны он смотрел как военный мыслитель, понимая ее печальную необходимость. Это ярко и достоверно отобразил в своих воспоминаниях Вас. И. Немирович-Данченко*. Полководец сознавал вред войны, понимал ужасы, следующие за ней. Он считав, что начи­нать войну надо только с «честными целями», тогда, когда нет других способов выйти из тяжелых условий — экономических или историчес­ких. «Непосредственных причин войн бывает две, — отмечал Скобелев в разговоре с Немировичем-Данченко, — или сравнительно высокая цивилизация народа, начинающего войну со слабым соседом и про­тивником, причем образованный народ, уничтожая слабейшего врага, рассчитывает обогатиться за его счет, захвативши его земли, и тем улуч­шить свое благосостояние... Или наоборот, беднейший народ нападает на высокую цивилизацию и пользуется ее плодами для улучшения своего положения» [61].