Так, и , и — логика, обе функции имеют прообразом физическую материю, однако трактует материальные аспекты с субъективной точки зрения (стоимость, функциональность, технологичность, целесообразность), — с объективной (взаиморасположение, конструкция, количественные соотношения). Черного этика больше интересует энергетическая динамика взаимоотношений людей (эмоциональные состояния, перемены настроения), белому этику интересна прежде всего стабильная, относительно долговременная компонента человеческих отношений, которая мало зависит от сиюминутных настроений (симпатия, любовь, мораль). Черный интуитив стремится углубиться в суть людей и явлений, для чего ему нужна спокойная сосредоточенность. Белый интуитив, для которого важнее не внутреннее, а относительное время, не станет терять его на созерцание, подчиняя свою жизнь напряженному темпоритму, Черный сенсорик рассматривает пространство как сферу для собственной экспансии, подчиняя его своей воле. Белый сенсорик бережно относится к окружающему пространству, старается гармонически соединиться с ним, а если возможно, то и усовершенствовать эстетически. Противоположные функции позволяют диалектически, всесторонне трактовать те или иные области, однако, будучи приведенными в непосредственное «соприкосновением, они, отражая противоположные точки зрения на один и тот же предмет, нивелируют друг друга. Третье разбиение — на пары дуальных функций: Дуальные соционические функции усиливают, поддерживают друг друга. Так, трезвый рассудок и материальный достаток () лишь способствуют прочной нежной привязанности (), и, наоборот, большая любовь, наличие рядом дорогих близких побуждают человека много и хорошо работать для обеспечения их благосостояния. Если любовь () мешает математике, то страсть () — помогает! Эмоциональная заинтересованность в результатах стимулирует сложные изыскания в сфере объективной логики. Поэтому, например, все великие физики были весельчаки, а в преуспевающих научных коллективах всегда царит приподнятое настроение. Удачный результат по вызывает у человека прилив радости (). Хороший полемист, аргументируя свои убеждения, делает это эмоционально. —. Это единство формы и содержания. Изучение глубинной сути предмета нисколько не вступает в противоречие с эстетическим удовольствием от наблюдения его прекрасных форм. Расхожее заблуждение, что девушка бывает красива либо душой, либо внешностью, находит, таким образом, опровержение в Соционике. — 80 —
|