Еще одна приятность социологии: после такой деятельности Блюститель может всем говорить: “Я изучал нравы людей (тайники человеческой души, подлую человеческую природу и т.п.)”, тем самым реализуя свое тяготение к роли людоведа и душелюба. Наконец, занимаясь статистической обработкой результатов, заглядывая в таблицы и справочники, Блюститель ощущает себя умным математиком. Чаще все же Блюстителя — социолога-любителя можно встретить в обличье трамвайного контролера. Психологию Блюстителя, реализующего свою “социологическую” стезю, хорошо проследить по автобиографической книге нью-йоркского Блюстителя-таксиста Владимира Лобаса “Желтые короли”. Имеются сферы (а именно — блюстительство, в прямом смысле слова), где различение человеков и вовсе нежелательно, там отсутствие этой способности превращается в козырь. Тем эффективнее оказывается “действование” с людьми. Блюститель, к примеру, — идеальный охранник. Сталинского типа. (Иными словами — цербер.) Или — милиционер - совкового типа - (слава Богу, что не все милиционеры — Блюстители). Или, наоборот (а почему, собственно, наоборот?), мафиози. “Мафиозность” Блюстителя имеет очень широкий контекст. Она ярко проявляется, например, в отношении к детям; для своего собственного ребенка Блюститель поистине преданный родитель, “чужого” же может двинуть так, что увечье останется памятным на всю жизнь. Впрочем, действительно хорошо иметь Блюстителя своим другом; он верен вам и никогда не предаст. Но учтите, что и от вас потребуется полная преданность. Здесь, как в любви; чтобы быть любимым, нужно напрягать все душевные силы и ежеминутно оказываться достойным такого отношения. Интересно, на уровне макросоционики, обсудить городскую культурно-ментальную матрицу Киева (Блюститель). Не все киевляне — люди соционического типа Блюститель, хотя их достаточно много (сколько? — задачка для Блюстителя-социолога), Однако, культура этого типа господствует в городской атмосфере, и ей, в той или иной степени, подчинены все жители столицы. Проявления блюстительства типичны и легко узнаваемы: физическая грубость, морализаторство (в том числе на тему уступания мест в транспорте), взгляд исподлобья, недоброжелательность и замкнутость, обособленность, принцип “моя хата с краю”. В то же время — ощутимая этическая теплота, избегание конфликтов, относительная ухоженность и чистота. Подчеркнем еще раз: конкретная личность — Блюститель может оказаться изящной девушкой, которая воспитана в традициях человечности и красоты. Макросоционическая же матрица впитывает черты хрестоматийного, акцентуированного Блюстителя. — 30 —
|