Психотерапия зависимостей. Метод сказкотерапии

Глянул рыбацкий сын в зеркальце раз. глянул другой, а на третий раз сердце у него взволновалось, как море под радостным весенним ветром. В зеркальце перед ним сиял янтарный поселок - золотисто-желтые стволы сосен, золотистые ракушки на желтом прибрежном песке, матушка жарит на очаге золотистую рыбу, отец вяжет сверкающую золотом сеть. У берега покачивается янтарная лодка, а в ней золотистое, как янтарь, ясеневое весло.

Смотрит рыбацкий сын, глаза протирает, и радостно ему и совестно. Ведь еще позапрошлой весной отец велел ему самому вытесать второе весло, самому спустить свою лодку в море...

- Домой! Скорее домой! В мой янтарный поселок! - крикнул парень во весь голос, чтобы слышал лес. чтобы слышало море. - Совушка! - окликнул он сову. -Скорей пошли домой!

Но серая сова исчезла. И только хриплый крик ее донесся откуда-то из-за леса: куу-уда? куу-уда?

- Ворчунья ты глупая! Брюзга! Ну и сиди в темном сыром лесу. - Засмеялся парень и двинулся в путь.

Когда за околицу рыбачьего селения навстречу парню выбежали мальчиш­ки - ни дать ни взять цыплята-петушки, которые еще ни взлетать, ни кукарекать не умеют, один из них спросил:

- Почему ты воротился в наш серый поселок? И рыбацкий сын сердито ответил:

- Как же ты смеешь обзывать серым родной поселок, где ты еще весел своих не вытесал, еще лодку в море не спустил?!

Эта сказка имеет много общего с библейской притчей о Блуд­ном сыне. В сказке множество смыслов: лучше родных мест нет ничего на свете; «где родился, там и пригодился»; «чт0 имеем не храним, потерявши, плачем». Однако на шестой ста­дии консультирования важно поговорить с клиентом немного о других вещах.

Употребление алкоголя и наркотиков в некотором роде «рас­ширяет» возможности восприятия человека, он познает такие острые ощущения, переживания, которые в обычной реальной жизни отсутствуют. Действительно, древние шаманы и колду­ны использовали наркотические вещества, для того чтобы из­менить состояние сознания. Это было необходимо, для того чтобы общаться с богами и помогать своим соплеменникам. Не каж­дый мог быть шаманом, не каждый мог принимать наркотик. Однако сегодня наркотики стали доступными. И появилась воз­можность «стать шаманом». Вовсе не для того, чтобы общаться с богами и помогать своим соплеменникам, а «просто так». Но известно, что за все нужно платить, поэтому сегодняшний за­висимый человек платит своей жизнью и жизнью своих близ­ких. Стремление найти Янтарный* город в контексте этих раз­мышлений превращается в стремление к обладанию предметом зависимости. И предупреждение сказки вполне однозначно: нет Янтарного города вне тебя. Только творческое созидательное начало человека, его доброе отношение к окружающим, к мес­ту, где он родился и живет, сможет превратить обыденность в чудо. Сделай свой Янтарный город в том месте, где живешь.