СОЗНАНИЕ ГАРМОНИИ Я пишу эту книгу в прекрасном месте, высоко в горах Калифорнии, в тени огромного двухсотлетнего дуба, под которым я творил Обращение Духовного Разума для исцеления тысяч мужчин и женщин во всех концах Земли. В прозрачном воздухе слышится тихий, убаюкивающий гул гор, медленно засыпающих в лучах солнца. На деревьях поют птицы. Бабочки - желтые, белые, коричневые - летают вокруг в своем таинственном поиске. В такой прекрасной естественной обстановке я чувствую себя единым с природой. Я ощущаю и понимаю, что Гармония - составная часть природы Бога. По аналогии с музыкой, можно сказать, что она, как Великая Симфония, в которой звучат многие инструменты, издающие свои особые звуки, сливающиеся в гармонию целого. Сейчас нетрудно обратиться мыслью и к гармонии тела человека, которое, по замыслу Бога, является выражением Бесконечной Гармонии. Тело состоит из многих органов, каждый из которых имеет свою особую функцию, но все они функционируют на благо целого. Существуют некоторые способы поддержания своего исцеляющего сознания на высоком уровне. Неважно, где вы живете, всегда можно найти уединенное место, где можно побыть "наедине с Богом", отгородившись от рутинных мыслей этого мира. Исцеляющее сознание - это что-то намного большее, чем обычное знание и сознание. В дальнейшем мы подробнее рассмотрим это. НЕКАНОНИЧЕСКОЕ ОБРАЩЕНИЕ ДУХОВНОГО РАЗУМА НИКОГДА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОСЬБОЙ Давайте теперь вернемся к уроку 4, рассказывающему о Созидательном Процессе. Мы видим, что Дух никогда не поддается внешнему воздействию. Вот почему в Науке Разума мы не используем просьб в наших обращениях. Мы никогда не говорим: "Дорогой Бог, взгляни на эту нищету и избавь меня от нее". Мы провозглашаем истину о самих себе или о другом человеке, веря, что только истина делает человека свободным. Один писатель сказал, что "у Бога слишком чистый взгляд, чтобы спокойно созерцать зло, и Он не может взирать на беззаконие". Это означает, что для Бесконечного Духа Вселенная должна выглядеть совершенно иначе, чем для нас. Нам, недавним жителям Вселенной, она кажется несовершенной. Дух, Первопричина, видит ее совершенной, такой, какой Он создал ее. ВСЕ ТВОРЕНИЯ - ЭТО САМОСОЗЕРЦАНИЕ ДУХА Тровард считает очень существенным то, что Порождающий Дух творит путем самосозерцания, и что, поскольку существует только единый Созидательный Процесс, человек творит так же, осознает он это или нет. Вслед за описанием Первоначального Источника Триединого, Тровард развивает мысль, что поскольку не было ничего внешнего по отношению к Вселенной, из чего она могла бы быть построена, существовали лишь Бог и ничто, следовательно, единственный способ, которым вещи могли получить присущую им ныне форму, это самосозерцание - мысль Первоначального Бытия о самом себе, как бытии, задуманном и воплощенном в различных формах во Вселенной. — 58 —
|