|
Я вспомнил мой первый эксперимент отрыва от комплекса полей Талгара: Караганда и работа в шахте дали мне хороший урок и опыт. Но они же и приняли у меня экзамен. - Если отклонение дало положительный результат, то это - вклад в наследственную копилку рода, - продолжал я. - Поэтому, от прегрешивших, род ждет раскаяния и прощает. Преуспевших род приветствует и складывает их достояние в родовой "сундук". Но экзамен на достояние требовательный. Иначе, вместо драгоценности, может быть подсунут брак. Так род разрушится и вымрет. Мы сердечно поблагодарили хозяев за гостеприимство. Часть дороги шли молча. Я вспоминал, как сидящая в стороне мать девочки слушала меня внимательно. Женщины более чувствительны к темам сохранения, оберегания. Это - инь. Поэтому инь - места в жизни общества сразу же заселяются женщинами. - Что-то ты о сохранении сегодня много говорил, - мягко пошутил Абдыбай. - Это тот случай, когда эксперимент в случайном поселении и образе жизни не удачный. Здесь нужно "раскаяние". Если глава семьи сообразительный, то они съедут из этого дома и поселятся, пусть в лачуге, но в среде рода. Им следует вернуться в уйгурскую национальную культуру, обычаи, обряды, энергетические восприятия. Женщина лучше вас меня поняла. - Ты стал почитателем женщин? - Я почитатель жизни. Она состоит из двух полов. Каждый пол занят своим, служит своему, верен своему.., осуждает не свое. Мужчины осуждают консервирование, женщины строят базис на законсервированных местах. Женщины осуждают расточительство и риск, мужчины счастливы в найденной новизне. Но, чтобы иметь свое, одни имеют в себе часть других. Мужчина склонен к ян внешнего Космоса, но содержит элементы инь. Женщина склонна к ян внутреннего Космоса, но содержит элементы инь. - Подожди, подожди, - перебил Абдыбай. - Женщины - это инь, мужчины - это ян. - Я рассчитывал на твою сообразительность. Ян - это активность во внешнем мире так, чтобы не попасться на удочку сохранения. Поэтому мусульмане не ценят женщин в делах, где нужна смекалка, риск, изменение. О любом изменении женщина будет говорить с позиций его "притормаживания" и "подгребания" под себя. Но поскольку это уже консервация, то мужчина этого не любит. В Библии сказано: "жена да убоится мужа своего". Соображай! - Значит, Библия написана для ян-жизни и характера, - обрадовался Абдыбай своей сообразительности, - Но Коран тоже написан для ян. Я засмеялся и сказал: — 75 —
|