|
Идея – это лишь конструкция ума, несовместимая с Законами Будды». «Мистика какая-то!» – испуганно сказала ящерица, сбрасывая свой хвост. «Нет, маленькая, буддизм – не мистика, – ответила ей Даки, – это, ясно хотя бы потому, что мистика стремится к овладению сверхъестественными силами, а это также несовместимо со стремлениями буддистов, для которых сверхъестественные явления всего лишь признак правильного сосредоточения, как промежуточная стадия Совершенства». «Магия!» – снова каркнула ворона, рассчитывая получить угощение за правильный ответ. Даки поднялась с земли и боком, как это делают вороны, подскакала к ней. «Нет, псевдомудрая, буддизм – это не магия. И это должно быть ясно хотя бы потому, что указанное течение использует знание психологии и парапсихологии для того, чтобы получить неполитическую власть над людьми, а это противоречит буддийской морали. Тебе это ясно?» «Вполне!» – заглатывая какого-то зазевавшегося жука, ответила ворона. «Говорят, – вновь вступил в спор Лев, – что буддизм опирается на аскетизм. Что аскетизм и буддизм это одно и тоже. Многие аскеты считают себя буддистами. Это правильно?» «Нет, мой преданный! – ответила Даки на мягких лапах подходя к нему. – То, что буддизм – это не аскетизм, должно быть ясно потому, что аскетизм – это крайность и ограничение себя во всем, а буддизм следует срединным путем, стремясь вывести человека из ограничивающих крайностей и их рамок, то есть освободить от их ограничивающего влияния для безграничного понимания своих действий. Я могла бы указать еще множество общественных направлений, которых не следует отождествлять с буддизмом, но и этих вполне достаточно». Ларуна посмотрела на Астома и улыбнулась. «Ну, все высказались, кто мог. А что мне скажет Человек?» Курсант встал, как на уроке, и громко сказал: «Ошибка большинства людей заключается в том, что, не зная принципов буддизма, они приходят к решению и суждениям, соответствующим их незнанию, то есть – к неверному – ошибочному решению. Буддизм информирует людей о Пути к познанию природы ума, психики и чувств, освобождая ум от иллюзий о «Я», и, вводя ум в вездесущее состояние сознания, способное освободить как себя, так и окружающих от несовершенства бытия». «Ну, хорошо! – раскрыл пасть Лев, – У верующих может возникнуть вопрос: неужели Творец мог создать несовершенное Бытие?» «Хороший вопрос!» – захлопала в ладоши Даки и погладила его по голове. «Бытие несовершенно, иначе в нём не было бы страданий» – лаконично ответил ученик Ларуны. «Тысячи простых людей в Тибете доказали возможность достижения Нирваны и стали буддами, пройдя практически путем Гаутамы Шакья Муни!» – подвела итог спору Ларуна. — 76 —
|