|
10% мужчин оказались "исключительно гомосексуальными (то есть, соответствовали оценке "6" на протяжении, по крайней мере, трёх лет в периоде между 16 и 25 годами)". Если с помощью собеседования, подкреплённого психологическим тестированием и иными исследованиями, исключить из этой группы лиц с транзиторной (преходящей) и заместительной (связанной с условиями жизни) гомосексуальной активностью, в ней останутся "ядерные" гомосексуалы. По Хайду (Hyde J., 1986), относительная численность "ядерных" гомосексуалов одинакова для большинства изученных культур. Их число составляет 4 % мужского и 1 % женского населения (Ellis M., Ames M., 1987). В крупных городах эти цифры выше: геи составляют там 9 % от мужского населения, а лесбиянки – 3 % женского. Метод, предложенный Кинси, позволил по-новому взглянуть на распространённость гомосексуальной активности у разных народов в разные исторические эпохи. При соответствующих особенностях национальной культуры и при достаточной терпимости общества, число лиц, практикующих гомосексуальную активность, возрастает. Это происходит за счёт представителей групп, промежуточных между крайними полюсами по шкале Кинси. Революционные исследования Кинси кардинально изменили взгляды общества на половые отношения. Привычную идею дихотомии (с греческого – "деление на две части". – М. Б.) мужского и женского полоролевого поведения, признаваемую обществом как единственную реальность и естественную "норму", потеснили представления о наличии континуума, непрерывности переходов от одной формы сексуальной активности людей к другой. Тем самым была продемонстрирована как научная, так и этическая несостоятельность гетеросексизма и гомофобии, а также ложность бинарной гендерной системы, признающей лишь две роли – мужскую и женскую. Но не будем упускать из виду, что концепция Кинси о непрерывном континууме относится к формам половой активности. Соотношение же силы обоих потенциалов либидо – гомо- и гетеросексуального – следует рассматривать особо. При этом обнаруживается, что из континуума их сочетаний наибольший интерес вызывают три феномена. Первый из них – истинные бисексуалы, способные переключаться с одной половой доминанты (гетеросексуальной) на другую (гомосексуальную), таким образом, что оба потенциала их либидо оказываются у них равноценными и равносильными. Истинных бисексуалов в равной мере привлекают оба пола, но с и теми, и с другими они испытывают совсем разные желания и эмоции. Скажем, кого сильнее и ярче любила великая поэтесса Марина Цветаева – своего мужа Сергея Эфрона или Софью Парнок? И разве одинаковые чувства и желания будили у неё оба любимых человека?! — 101 —
|