Мифология пола

обычно имеются и специфические национальные обра­зы, например, албарсты — у киргизов демон в виде женщины с медными ногтями. Все эти образы оказыва­ли большое воздействие на людей в средневековье и остались в коллективном подсознании современного человека, что может стать причиной различных преду­беждений и страхов, развивающихся у некоторых муж­чин по отношению к женщинам.

Согласно мифологическим представлениям, жен­щины-ведьмы, оборотни, вампиры обладают необык­новенной силой, они используют ее главным образом для уничтожения мужчин. Посредством колдовства, магических процедур, заговоров они лишают мужчин и их жизненной силы, подчиняют себе, приводят к быст­рой гибели. Для достижения своих целей они стремятся прежде всего соблазнить мужчину, высосать из него всю физическую и психическую энергию, сделать его при этом неспособным полюбить другую женщину.

Известный этнолог Малиновски [Malinowsky, 1929] обращал внимание на то, что жители островов Тробиан значительно больше боятся ведьм, чем мужчин-колду­нов. Автор пишет: «Ведьма — и при этом не надо забы­вать, что здесь постоянно идет речь о реальной жен­щине, а не о неземном, или духовном, существе,— за­нимается своими ночными бесчинствами, так сказать, в виде собственного двойника: она летает при этом по воздуху или возникает в виде падающей звезды. По желанию она может превращаться в светлячка, ночную птицу или летучую мышь, она способна слышать и чув­ствовать запах на необычном расстоянии, она пожирает человеческое мясо и даже мертвечину. Вызванная ведьмой болезнь почти всегда неизлечима и заканчива­ется, как правило, зловеще быстро наступающей смертью. Она возникает в связи с выпотрашиванием жертвы, внутренности которой на этом месте пожира­ются ведьмами».

В ранних культурах ведьмы всегда считались спо­собными посредством магии вызвать неизлечимую болезнь, спровоцировать несчастный случай. Даже богини плодородия обладали разрушительными свой­ствами; Страх перед женскими демонами был очень распространен и способствовал формированию защит­ных ритуалов.

Хайс [Hays, 1969J приводит магический заговор, существовавший в древности против действий Лилит:

Лилу, Лилит, ночная Лили,

Колдовство, несчастье, чары, болезни, злая ворожба,