|
[486] Гумор – понятие древней медицины, природная жидкость, которой пропитано все тело. К природным гуморам было принято относить четыре субстанции: кровь, слизь, желтую желчь и черную желчь. [487] Гиппократ жил в 460–377 гг. до н. э. [488] Rubin Pinault, 126. [489] Rousselle, 66. [490] Pagels, 109. [491] Крекеры Грэма (Graham Cracker) – сухое пресное печенье, которое за завтраком намазывают маслом или джемом. Символ счастливого американского детства. [492] Sokolow, 79. [493] Bliss, 101, цит. Грэма. [494] Haller and Haller, 219–220. [495] Джеймс Пэйджет (James Paget, 1814–1899 гг.) – английский хирург и патологоанатом. [496] Cominos, 32. [497] Smith-Rosenberg, 237, рассматривает аналогичную концепцию в США. Там отцы сохраняли свое семя ради будущего благополучия их детей, как родившихся, так и не рожденных. [498] Этот составной портрет Дэви создан на основе данных, приведенных в: Smith-Rosenberg, 212–247. [499] Дэвид Крокетт (Davy Crockett, 1786–1836 гг.) – известный американский путешественник, солдат и политик, прославившийся при жизни. После смерти он стал одним из национальных героев, о нем слагали легенды и песни, писали книги, а позже снимали художественные и телевизионные фильмы. [500] Smith-Rosenberg; Walters; Graham; Kellog; и: Haller and Haller. [501] Sokolow, 92. Для этих реформистов пришедший в город юноша «обострял борьбу между порядком и аморфностью… Сексуальные и социальные искушения, опасные для его тела, угрожали порядку и структуре общества». [502] Цит. по: Smith-Rosenberg, 222. [503] Эти пресные продукты сменили жирные, острые, соблазнительные, возбуждающие вкусы, по мнению трех упоминавшихся выше пропагандистов «Движения за мужскую чистоту», ведшие к нравственному разложению и бесцеремонному поведению. Meadow and Weiss, 114, пишут: «Нет ничего удивительного в том, что наши матери давали нам перед сном молоко и крекеры Грэма! Как случилось, что все это время мы и не подозревали, что эти ни в чем не повинные крекеры успокаивают наше возбуждение? Не подозревали мы и о том, что когда на следующее утро за завтраком мама кормила нас кукурузными хлопьями Келлога, она делала это для того, чтобы подкрепить успокоение наших страстей, достигнутое вчера перед сном. Разве не странно… что мама настаивала на хорошем завтраке, когда мы достигали отрочества и нас уже могли одолевать эротические мысли? Мы просто поражаемся, думая о том, до каких высот дошло общество, чтобы обуздать женские аппетиты!» — 566 —
|