Кундалини является богиней Шакти, и считается верховной Шакти, обитающей в организме. Тибетские адепты разъясняют, что сексуальная энергия исходит непосредственно из Кундалини. Это, по существу, логично, что человеческая порождающая сила должна происходить от самого непосредственного представителя всеобщей порождающей энергии. Но все усилия тибетской йоги состоят в том, чтобы заставить сексуальную энергию вместо "нисхождения" в форме семенной жидкости сохраниться в ее тонкой форме и соединиться с восходящей "раной. Йога Кундалини так четко определяет эту мысль: "Путем погашения сексуального желания дух освобождается от своих сильнейших оков". Богиня лежа спит, ее "вдохи" и "выдохи" поддерживают весь организм, регулируют токи праны и являются источником речи. "В ее дыхании содержатся звуки всех букв", вот почему, согласно всеобщему закону действия и противодействия, йоги пользуются такими же звуками в форме мантры, чтобы пробудить ее. Обычно прана поднимается и опускается по ида и пингала и некоторым другим нади. Цель этих методов тренировки состоит в том, дабы освободить эти две нади от праны, сделать их "мертвыми". Тогда прана вынуждена проходить через центральную нади, сушумну, и пробуждать, таким образом, Кундалини. Обычный восходящий и нисходящий поток праны перемешивается при этом на всю его глубину, различные упражнения, о которых говорилось выше, имеют цель искусственно вызвать этот "выход праны", результатом которого является большое внутреннее (тонкое) тепло, которое согревает также физическое тело йога. Змея Кундалини выходит, таким образом, из состояния статического равновесия и становится динамической силой, которую ничто не может остановить. Один адепт сказал по этому поводу так: "Можно ли мужа удержать от соединения с женой, когда они находятся вместе? Нет. И так же нельзя удержать силу Кундалини, когда она пробуждена от долгой спячки в человеческом организме". Энергия Кундалини проникает в сушумну, единственный свободный для нее путь, который ведет к различным чакрам и богиням, обитающим в них. В древних сутрах так описывается этот процесс: "Когда Кундалини наполнится праной (путем совместного и особого действия двух главных нади), она устремляется вверх. Она становится тогда прямой и жесткой, как палка или как возбужденная змея. Если при этом различные отверстия человеческого организма закрыты, то он наполняется праной и его физиологические и физические характеристики радикально меняются". Что Кундалини делает с различными центрами? Она "пронзает каждый лепесток, который после этого выпрямляется". Она впитывает в себя тонкие энергии, соответствующие каждой чакре, и оставляет после себя чистую энергию. В некотором смысле она объединяет и возвышает чакру. Как мы видели, она поднимается от центра к центру, и по мере ее продвижения центры становятся все более и более тонкими. — 45 —
|