Русские руны

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, мы рассмотрели также 25 текстов, где фигурируют руны Рода и убедились в том, что хотя в ряде случаев фрагменты с этими рунами трудно

отыскивать, а внутри фрагмента их трудно читать, тем не менее, они существовали не только до деятельности святого Кирилла, но и до нашей эры, причем в таких странах античности, как Древняя Греция и Этрурия. Более того, они существовали и много раньше, в период палеолита, и не только на территории нашей страны, но и во всей Европе; мы рассматривали изображения, например, с территорий нынешней Франции и Испании. Задачи расширения географии не ставилось, но тот же результат мы бы получили и с территории нынешней Германии или Италии. Таким образом, можно прийти к весьма важному выводу: руны Рода были обязательной частью культуры Европы как до потопа (врезультате таяния ледника 10,5 тысяч лет до н.э.), так и после него.

Но в таком случае становятся понятными многие вещи. Прежде всего, подтверждаются строки Библии о том, что в древней Европе существовал один язык человечества - прочитанные надписи показывают, что это был русский язык. И этот язык был письменным - в качестве письменности выступали руны Рода. Поэтому любые племена, пришедшие из Азии в эпоху бронзы, обязательно сталкивались с русской культурой (другой не было) и ассимилировали ее (в какой степени - этот вопрос требует специального исследования). Таким образом, семиты, эллины, латины, кельты, германцы - все они прошли через горнило русской культуры. Иные восприняли ее в меньшей степени (например, семиты, в частности, древние египтяне), другие - в большей, образовав так называемые «индоевропейские языки» (как языки-последователи русского языка), но, тем не менее, «русский след» обнаруживается в любом из них. Но и в средние века, Новое время и вплоть до середины XIX века письмо рунами Рода сохранялось.

ЧИТАЕМ РУНЫ МАРЫ

Руны Мары - это те же самые руны Макоши, взятые в их сакральном значении. Но что такое «сакральное значение»?

Понимание сакральности. Термин «сакральное» означает «священное», то есть то, что свято для данной категории лиц. Заметим, что понятие святости будет разным в зависимости, прежде всего, от социальной группы, и, кроме того, от уровня развития самих членов этой группы. Например, в воровской шайке существует общее достояние, так называемый «общак», чаще всего это определенная сумма денег; и это - настолько святое для данной группы, что посягательство на него одного из воров карается смертной казнью. Это и понятно, поскольку осуществление краж, грабежей и других криминальных деяний, а также подкуп должностных лиц из органов правосудия связаны с определенными затратами, которые и финансируются из «общака». Я специально взял пример из криминальной группы населения, чтобы показать, что даже у преступников существует свое представление о святоста. Тем более это справедливо для нормальных социальных институтов. Для воинской части священным будет ее знамя; при утрате знамени часть расформировывается. Поэтому знамя части хранится особым образом, а виновные в утрате подвергаются наказаниям.