|
Ибо слушать слова посланца Вечного Мира – не слишком легкое занятие. Тот, кто говорит об Истине, несомненно, несет ответственность за правильность своих слов, но при этом нельзя забывать, что тот, кто слушает , тоже несет ответственность – за правильность своего понимания! Святой вайшнав не может совершить кощунство или нанести какое-либо оскорбление, ибо его сознание пропитано премой . За каждым словом вайшнава стоит глубочайший духовный смысл, но если ученик не стремится к пониманию этого смысла, виноват ли в этом святой вайшнав? Прости, но если Гуру говорит своему ученику: "Когда-то ты был с Кришной, но позавидовал и ушел", может ли ученик понять это как-то иначе? Неужели я должна подвергать сомнению каждое слово духовного учителя? Всякий раз ты должна подвергать сомнению правильность своего понимания . Это и называется духовной пытливостью. В этом и состоит стремление духовно развиваться. Чтобы услышать в словах вайшнава именно то, что он в них вкладывает, необходима духовная пытливость – жажда истины. Тогда, правильно понимая слова святых, ты будешь приближаться к Богу. Но, понимая те же самые слова неправильно, ты неминуемо начнешь путь вниз. Уточнять, сопоставлять, задавать вопросы, жадно искать святое общение и шикшу , кропотливо изучать Писания и труды Ачарьев – долг каждого искреннего ученика. Понимаю. Изучать, сопоставлять и, если что-то не сходится, задавать вопросы… По-моему, те, кто написали книгу "Наше изначальное положение", делали все то, что Ты сейчас перечислил. Ты как душа имеешь право на свое мнение, впрочем, как и авторы этой книги. Пусть же поиск души, ее настоящая цель и ее честность с собой – явятся причиной ее обретения! Когда душа снова возвращается в материальный мир после безличного Брахмана, проживает ли она те же самые воплощения, что и в свой первый приход? Если материальный мир, как Ты сказал, тоже относится к категории вечности, так называемой "пульсирующей вечности", означает ли это, что все события, происходящие в нем, изначально заданы раз и навсегда, и просто прокручиваются снова и снова как пленка кинофильма? И да, и нет. Пленка, о которой ты говоришь, существует, но она настолько разнообразна, в ней предусмотрено такое огромное количество версий и различных сюжетов, что это не может показаться кому-то скучным даже в масштабе миллиардов лет. Вообще, понятие вечности какого-либо события не означает, что всякий раз оно повторяется одним и тем же образом. "Вечный" – не означает "ограниченный". Да, каждый миг любой лилы вечен в полном смысле этого слова, но при этом количество вариаций каждого вечного мгновения устремляется в бесконечность. Каждая лила – это бесконечное количество вечных вариантов бесконечных событий вечности. — 286 —
|