[67] Самоубийственную крайность этого явления — полное игнорирование Божией Мhры (неразличение русла Промысла) при властном воздействии людей на окружающий мир выразил певец-либерал, кумир молодёжи А.Макаревич: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир. Пусть лучше он прогнётся под нас». [68] Поскольку он был достоянием древнейших национально-государственных цивилизаций, таких как Междуречье, Шумеры и пр. [69] Могли как-то изменяться некоторые частные явления и объекты, переходя из вида добрых в злые и наоборот, но общая картина оставалась прежней — политеистической. [70] Представлены в мифе как самые лучшие регионы Земли. [71] Приводится по книге: «Авеста в русских переводах (1861-1996)». Сост., общ. ред., примеч., справ. Разд. И.В. Рака. – СПб, 1997. В предисловии к «Географической поэме» И.В.Рак пишет: «Авестийские космогонические и космологические мифы известны по жреческому трактату «Бундахишн» («Первотворение»), являющемуся среднеперсидским переложением утраченного 4-го наска (Дамтат-каска) Авесты с многочисленными изменениями и вставками. Сохранившиеся же тексты «Младшей Авесты» практически не содержат ни сведений о начальном этапе творения, которые дополняли бы учение «Гат», ни антропоморфных описаний устройства Вселенной — зато в 1-м фрагарде «Видевдата» довольно подробно рассказывается о сотворении стран внутри Хванираты. Этот миф традиционно называют “Географической поэмой”». [72] «Добрые» духи-“боги”. [73] Вот откуда в библейской концепции оказалось понятие о «нечистой силе». [74] Это неточность: не всех «животных кроме собаки и человека» убивали зороастрийские маги, но многих убивали. [75] По зороастрийским представлениям, существует пять классов животных: “водные”, “подземные”, “небесные”, “земные”, и “корова”, представляющая пятый класс — класс домашних животных. Но кроме такого деления есть ещё деление на «чистых» и «нечистых». [76] Традиция вошла в иудаизм: запрет употребления некошерного мяса. [77] Что явилось основой восточной «расистской» доктрины разделения людей по сословиям и кастам. [78] Как это близко “христианской” вере. [79] Также у зороастрийцев была разработана система личностного совершенства (типа древней йоги) — как и у всех восточных религий. [80] В зороастризме даже космические тела поделены на «хорошие» и «плохие». А гармония космоса якобы держится на противоборстве противоположных сил. Интересно, какая была бы “гармония”, если бы в космосе действительно одни бы «силы» следили за «порядком», а другие вели бы «подпольно-подрывную» деятельность по отношению к созданию первых. При таком положении дел кроме хаоса войны ничего другого представить невозможно. — 244 —
|