|
* * * 2. Изречения (В подборках изречений здесь и далее использованы переводы В. Максимова) Знания человеку подобают благотворные, деяния — совершенные, и в этом необходимы чистосердечие, полная покорность судьбе и терпение. Когда все это обретено, человек становится свободным и неуязвимым. * * * Овца осведомленнее человека, ибо на зов пастуха она покидает выпас, а человека Глас Всевышнего не удерживает от неправедных желаний. * * * Общение человека с дурными людьми делает даже правильные его поступки подозрительными в глазах праведных. * * * Если кто-нибудь позовет меня пить вино, я отнесусь к нему лучше, чем к тому, кто будет звать меня к мирским благам. * * * Познание достигается тогда, когда ты изгоняешь из себя последние крупицы вражды и зла. * * * Рай — это награда не за ничтожные земные дела, а за добрые намерения. * * * Видящих только величие Всевышнего охватывает ужас, а те, кто видит и Красоту Его, достигают единения с Ним. * * * Помыслы — это зеркало, в котором отражаются все твои добрые и дурные дела. * * * Для всякого, у кого слова проистекают не от мудрости, такие слова — сущее бедствие, и молчание, если оно не от раздумья, отражает лишь вожделение и небрежение, и любой взгляд, брошенный не ради обучения, есть только забава, а иногда и прегрешение. * * * В Торе сказано: всякий, довольствующийся малым, перестает нуждаться; всякий, устраняющийся от людей, обретает покой; всякий, победивший похоть, обретает свободу; и всякий, кто освободился от зависти, обретает радушие. * * * Молчание всегда предпочтительно. Пусть сначала говорят сердца, а потом уже языки. * * * Есть три уровня осмотрительности: первый — когда раб Божий говорит только по справедливости; второй — когда он оберегает себя от всего, что может вызвать гнев Всевышнего; третий — когда он стремится к тому, что угодно Всевышнему. * * * Крупинка осмотрительности лучше многодневных молитв и поста. * * * Раздумья и осмотрительность — мудрейшие из всех возможных деяний человеческих. * * * Если бы я точно знал, что во мне нет ни капли лицемерия, то я чувствовал бы себя обладающим драгоценностью, равной которой нет на Земле. * * * Все противоречия между явным и тайным, между сердцем и языком проистекают из лицемерия. * * * Ни одного правоверного нет среди ушедших, среди живых и не будет среди тех, кто придет, кроме тех, кто трепещет от страха при мысли о том, что он может оказаться лицемером. * * * Не каждый, кто кричит: «Я правоверный», таковым является. Всевышний сказал: «Не очищайте же самих себя. Он лучше знает тех, кто богобоязнен» (Коран, 53:33 (32)). — 25 —
|