|
Согласно Традиции, все Махатмы связаны с легендарной Шамбалой. Елена Рерих в Предисловии к «Письмам Махатм» пишет, что Махатмы - «Основатели Великого Братства на Священном Острове во времена Атлантиды. Они же Хранители Трансгималайской Твердыни в нашей расе. Твердыня Великого Знания (Шамбала) существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все Они – Члены её. Многообразна деятельность этой твердыни Знания и Света. История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее непременно сопровождались соответственно расцветом и паданием». («Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998, с. 5). Николай Рерих посвятил Шамбале специальный раздел своего произведения «Сердце Азии». (Н. К. Рерих «Шамбала». В книге: «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992. с. 212-258). В частности, он пишет: «Шамбала есть священное место, где земной мир соприкасается с небесным. На Востоке они знают, что существуют две Шамбалы: одна земная и другая невидимая. Много предположений высказано о местонахождении земной Шамбалы. …Относительность указаний и многие недоразумения о географическом положении Шамбалы имеют свои причины. Во всех книгах о Шамбале, в устных преданиях местонахождение описывается в высоко символических выражениях, почти недоступных для непосвященных. …И опять вы поймете, почему покров нужен. Один из Махатм был спрошен, отчего они так заботливо скрывают свои Ашрамы. Махатма ответил: «Иначе бесконечные шествия и с запада, и с востока, и с севера, и с юга наводнять Наши уединенные места, куда без разрешения никто не дойдет и не потревожит Наши занятия». – И, действительно, это так: отсюда, среди сутолоки городов, невозможно и представить, сколько людей стремиться к учению Махатм. …Но вся атмосфера вокруг этого места так сильно психологирована, что проходящие никогда не заметят то, что они не должны видеть». (Н. К. Рерих «Шамбала». В книге: «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992. с. 239-240; 250-251). Как отмечает Н. К. Рерих, в России Шамбала называется Беловодье: «В середине XIX столетия необычайная весть была принесена к алтайским староверам: «В далеких странах, за великими озерами, за горами высокими – там находится священное место, где процветает справедливость. Там живет высшее знание и высшая мудрость на спасение всего будущего человечества. Зовется это место Беловодье». В некоторых сокровенных записях намечается и путь к этому месту. …Коли душа твоя готова достичь это место через все погибельные опасности, тогда примут тебя жители Беловодья. А коли найдут они тебя годным, может быть, даже позволят тебе с ними остаться. Но это редко случается. Много народу ушло в Беловодье. — 332 —
|