|
Среди них наверняка найдётся место и великому "Низшему". Кому-то в таком пасьянсе может выпасть и такая карта. Пример другого рода – это подмена неба. Где находится то Небо, устремлённость к которому выводит нас из внутреннего мира? Это тайна? Значит, о ней возможны различные догадки. И самая соблазнительная из них – что это небо является нашим внутренним небом. Тогда все наши стремления остаются внутри нас. Высшее здесь, с нами, надо только прорваться к нему через пелену внутренних преград, обретая внутренние силы, выясняя бесконечные внутренние отношения с самим собой. Мы перестаём искать внешнюю точку духовной опоры, и тёмные силы удовлетворённо поддерживают нас в этой самозацикленности. Их вполне устраивает такая ситуация: искусственный свет вместо солнечного. Поэтому соборное сознание не только учит медитации, но также дорожит историческими свидетельствами. Нам важно, что небо у нас общее! Когда мы ориентируемся на Высшее, всякое внутреннее преодоление становится шагом на этом пути. При ориентации на высоты внутреннего мира вчерашнее преодоление вполне может обернуться сегодняшним тупиком. Тем более если пути снизу остались открытыми, а пути сверху перегорожены. Впрочем, среди возможных тупиков есть вполне уютные, в которых можно тихо-мирно существовать и получать удовольствие от жизни. Есть и тупики, располагающие к боевому задору, где можно звенеть доспехами и бряцать оружием, успешно сражаясь с фантомами. Так что среди тупиков можно выбрать достаточно подходящий для нашего темперамента. Но в этом ли состоит наш выбор?… Вспомним образ ада из "Расторжения брака" Льюиса. Ада, состоящего из таких индивидуальных тупиков. Они вроде бы даже по вкусу своим владельцам. Только вот никуда не ведут. Хотя, конечно, это не самое худшее. Ведь есть ещё и пути вниз. Духовная эгоцентричность – это главная ставка тёмных сил. Обособляясь, мы выпадаем из общего созвучия, уходим от полноценного участия в осуществлении прообраза мира. Мы всё меньше нуждаемся в соборном сознании как в духовной силе, хотя с удовольствием обращаемся к нему как к источнику информации. Мы не обязательно становимся слабее. У нас даже могут прибывать внутренние силы. Только вот источник этой силовой поддержки оставляет желать лучшего. Иллюзия самодостаточности по-своему определяет нашу линию жизни. Вместо осуществления личности (то есть достижения собственной цельности в целостном окружении) мы остаёмся в пёстром мире собственной индивидуальности, обрывочно реализуя её возможности по мере собственного энтузиазма. Ведь при таком мировосприятии нам особенно не с чем координировать своё творчество, не в чем участвовать . Хорошо, если мы выберемся из этой воронки с помощью поднимающих нас чувств. — 132 —
|