Религия в современной информационной политике

Насколько Церковь включена сегодня в политический процесс?

Церковь не представляет собой какую-то единую политическую силу и не имеет вокруг себя сколько-нибудь значимых политических сил, которые были бы объединены принадлежностью к ней. Другое дело, что Церковь на местах довольно сильно связана с политикой, но это политика иного рода, это скорее сотрудничество Церкви с государственной властью. Церковь в нашей стране сохраняет уникальный статус социального института, который очень важен для людей. По опросам, Церковь как институт по уровню доверия стоит на первом месте в обществе. Церковь сегодня, безусловно, востребована государством, и я надеюсь, что священноначалию хватит мудрости соблюдать баланс в отношениях с властью и в тоже время проявлять готовность принимать участие и в государственном строительстве тоже.

Может ли действующий политик публично свидетельствовать о своей религиозной принадлежности?

Если не нарушается действующее законодательство о свободе совести, то это их личное дело. Естественно, когда президент приходит в церковь, то это свидетельствует о его позиции и об отношении к Церкви. Я считаю, что действующий политик имеет полное право ходить или не ходить в церковь. Посмотрите на президента Америки Джорджа Буша-младшего: этот человек убежден, что Иисус Христос поручил ему такую миссию – вести «новый крестовый поход». И это президент страны, которая объявляет себя защитницей демократии и эталоном свобод.

Имеет ли политик моральное право использовать авторитет Церкви?

Я могу сказать как верующий человек, что Церковь открыта для всех и что Христос поругаем не бывает. Если политик появляется перед объективами телекамер только для того, чтобы повысить себе рейтинг, что с этим можно сделать? Сейчас много говорится о поиске новой симфонии Церкви и государства, но государство еще само не очень понимает, как ему вести себя с Церковью. Декларируется, что исторически РПЦ является традиционно доминирующей конфессией в России, но, с другой стороны, когда речь заходит хотя бы о частичной реституции церковных земель, вся политическая машина вдруг дает сбой. А Церковь не умеет внятно формулировать свою позицию и пропагандировать ее.

16 января 2004 года

Беседа шестая. Виктор ЛОШАК.

ЦЕРКОВЬ СЕГОДНЯ СЛИШКОМ ПОЛИТИЗИРОВАНА.

Виктор Григорьевич Лошак. Родился в 1952 году. Окончил Одесский государственный университет. Печатался в ряде изданий в Одессе. Работал в «Известиях». С 1993 по 2003 год главный редактор еженедельной газеты «Московские новости». С 2003 по 2004 год – главный редактор журнала «Огонек».