Целеустремленная жизнь

Бог поместил их среди нас как для их блага, так и для нашего. Они создают возможность для роста и испытывают качество нашего общения: станем ли мы любить их как настоящих братьев и сестёр и относиться к ним с подобающим достоинством?

В семье мы принимаем друг друга не на основании блестящего ума, способностей или внешности. Мы принимаем друг друга, пото­му что принадлежим друг другу. Мы защищаем и оберегаем свою се­мью. Возможно, один из наших родственников слегка странноват, но он всё равно наш, всё равно свой. Согласно Библии, точно так же мы должны быть «братолюбивы друг к другу с нежностью; в почти­тельности друг друга предупреждать» (Рим. 12:10).

По правде говоря, у каждого из нас есть свои странности и привыч­ки, которые раздражают окружающих. Однако единство сообщества строится не на взаимной совместимости. Основанием христианского об­щения являются отношения с Иисусом Христом. Мы — семья.

Один из секретов вежливости — это понять, почему человек ведёт себя так, а не иначе. Попробуйте разузнать о его прошлом. Стоит вам увидеть, что ему пришлось пережить, и вы сразу же станете относиться к нему куда снисходительнее. Вместо того, чтобы размышлять о том, как много ему ещё предстоит узнать и преодолеть, подумайте лучше о том, как многого он уже добился, несмотря на всю прошлую боль.

Ещё одна составная часть вежливости — это не преуменьшать значительность и серьёзность чужих сомнений. Даже если вы сами никогда не испытывали тех или иных страхов, это ещё не значит, что подобные чувства несостоятельны и необоснованны. Подлинное об­щение начинается тогда, когда люди знают, что могут спокойно поде­литься своими сомнениями и страхами и не нарвутся на осуждение.

Для созидания подлинного общения нужна конфиденци­альность. Только в безопасной атмосфере дружелюбного принятия, доверия и конфиденциальности люди будут открываться друг другу и рассказывать о самых глубоких и тайных обидах, нуждах и ошибках. Сохранять конфиденциальность — не значит молчать, когда брат или сестра согрешают. Это означает, что всё, сказанное внутри группы, не выходит за её пределы, и членам группы придётся с этим разби­раться, ничего не вынося за порог.

Бог ненавидит сплетни, особенно когда их «подают» под видом молитвен­ной просьбы о ком-то отсутствующем. Он говорит, что «коварный сеет раздо­ры, клеветник разлучает друзей» (Прит. 16:28 [РБО]). Сплетни всегда по­рождают обиды и разделения, и Бог

очень недвусмысленно даёт понять, что нам непременно надо обли­чать всякого, кто сеет раздор между христианами (Тит. 3:10 [РВ]). Возможно, этот человек разозлится и покинет вашу группу или даже уйдёт из общины после того, как вы поговорите с ним насчёт его по­ведения, сеющего ссоры и разделения, однако общность внутри цер­кви важнее любого отдельно взятого человека.