Целеустремленная жизнь

Божья милость по отношению к нам должна побуждать нас ока­зывать такую же милость другим. Бог никогда не попросит вас про­стить другому больше, чем Он уже простил вам. Всякий раз, когда кто-то наносит вам обиду, перед вами встаёт выбор: на что направить свою душевную энергию — на то, чтобы отомстить, или на то, что­бы разрешить конфликт? Сделать и то, и другое одновременно про­сто не получится.

Многие из нас не решаются вести себя милостиво, потому что не понимают разницу между прощением и доверием. Прощая, мы отпус­каем от себя прошлое. Доверие же связано с тем, как человек будет вести себя в будущем.

Прощать мы должны немедленно, и неважно, просят у нас про­щения или нет. Доверие же придётся восстанавливать со временем. Для того, чтобы снова начать доверять человеку, нам нужно убедить­ся, что на него действительно можно положиться. Если кто-то оби­жает вас снова и снова, Бог всё равно заповедает вам сразу же прощать этого человека, но это не значит, что вы обязаны тут же начать ему доверять или снова подставлять себя под новые удары. Сначала обид­чик должен доказать вам, что действительно изменился, и для этого тоже требуется время. Самое лучше место для восстановления дове­рия — это заботливая маленькая группа, которая будет не только обо­дрять вас, но и интересоваться, как идут дела.

Участие в маленькой группе, члены которой решительно стремят­ся к подлинному общению, даст вам и многие другие преимущества.

Это один из самых существенных аспектов христианской жизни, ко­торый нельзя упускать. Уже более двух тысяч лет христиане собира­ются вместе небольшими группами для того, чтобы общаться. Если вы никогда не были членом такой груп­пы, то сами не понимаете, чего лишаетесь.

В следующей главе мы посмотрим на то, что тре­буется для создания такого общения между верую­щими, но я надеюсь, что эта глава вызвала у вас жажду по искренности, взаимности, состраданию и милости подлинного общения. Вы были созданы именно для этого.