Итак, что такое помазание Духом? Это действие Святого Духа, особым образом сходящего на проповедника. Бог посредством Духа исполняет проповедника силой, намного превосходящей человеческую, делает его каналом, через который действует Дух Святой. Это четко и ясно видно из Писания. Поэтому я предлагаю сначала обратиться к библейскому учению, затем рассмотреть вопрос с исторической точки зрения и в заключение сделать несколько комментариев. Писание предельно ясно говорит о том, что все ветхозаветные пророки имели помазание Духа, но я предлагаю ограничить наше рассмотрение Новым Заветом. Начнем с Иоанна Крестителя, так как он является предтечей Спасителя. В Луки 1 нам говорится, что Захарии, отцу Иоанна, была дана такая весть: «Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (ст. 15–17). Это превосходная характеристика пророков Ветхого Завета. Их посещало вдохновение; Дух сходил на них, и они получали послание и силу излагать его. Такой великой особенностью обладали все пророки, и Иоанн был последним из них. Итак, нам говорится, что он особым образом был исполнен Духа Святого и получил от Него силу для служения. Мы читаем, как он сам свидетельствует об этом. Слова Иоанна обладали огромной обличительной силой. Его проповедь обличила даже фарисеев, и это самое убедительное доказательство его силы. Однако Иоанн вполне осознавал и всегда подчеркивал, что он только предтеча. «Я не Христос, — говорил он, — идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви». «Я крещу вас водою… Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Лук. 3:5-17). Итак, служение Иоанна предваряло нечто более значительное во всех отношениях. Далее, давайте проследим, что произошло в момент крещения нашего Господа. Это очень часто упускают из виду. Когда, крестившись от Иоанна, Иисус выходил из реки Иордан, на Него сошел Святой Дух в виде голубя. Впоследствии, проповедуя в синагоге в Своем родном городе Назарете, Он объяснил, что это означало: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим…» (Лук. 4:18). Я считаю важным подчеркнуть, что, согласно словам Иисуса, происшедшее с Ним в момент крещения было помазанием Духа проповедовать Евангелие спасения, «проповедовать лето Господне благоприятное». Это потрясающее утверждение. Оно, без сомнения, проливает свет на значение и цель воплощения, но главная его идея заключается в том, что даже Сам Господь, Сын Божий, не смог бы выполнить Свою земную миссию, если бы не получил особого помазания Духа Святого. Это справедливо даже в отношении Него. — 186 —
|