|
не смягченные елеем! Земля ваша опустошена, города сожжены, поля ваши на глазах ваших поедают чужие! З апустело все, как после разорения чужими. (1, 2–7) А люди говорили ему: «А разве мы не были благочестивыми? Разве мы не приносили Богу жертвы, обеты? Разве мы не посещали храмы и не возносили молитвы?» На это Исайя отвечает: Слушайте слово Господне, князья Содомские! («Содом» — символ падения) Внемлите учению Бога нашего, народ Гоморрский! К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен сожженными баранами и туком откормленных тельцов. И крови быков и ягнят, и козлов Я не хочу. Когда вы приходите пред лицо Мое, кто требует от вас этого? Довольно топтать дворы Мои! И не приносите больше ненужных даров! — они для Меня отвратительное каждение! Новомесячий, суббот и торжеств, постов и праздников не выношу Я — они Мне в тягость, Мне тяжко терпеть их. Когда вы простираете руки ваши, Я отвращаю от вас Свой взор. Сколько бы вы ни молились, Я не слышу. Ваши руки полны крови! Омойте, очистите себя. Удалите от глаз Моих ваши злодеяния, перестаньте делать зло, научитесь творить добро; ищите правды, удерживайте насильников, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. (1. 10–17) Конечно, часто повторяемые, эти слова действовали на сознание народа. И Исайя выдвинул учение о бичах Божиих: ассирийский тиран — это только бич Божий (как потом называли Атти–лу), потому что он вразумляет, действуя в истории, вразумляет отступивших. И если народ покается, то он будет спасен. И это произошло. Если вы помните, у Байрона есть знаменитые стихи, которые начинаются словами: «Ассирийцы пришли, как на стадо волки». Это как раз касается истории осады Иерусалима. Внезапно Сеннахирим (или Синахириб) снимает осаду, кончается блокада, он стремительно возвращается к себе в Ниневию, и там вскоре погибает от руки заговорщиков. Что случилось? В Библии говорится: посланник Божий прошел по рядам войска Сеннахиримо–ва и погубил его. Геродот пишет: на ассирийцев напали мыши и перегрызли все их колчаны, все, что у них было. Согласно Иосифу Флавию, на ассирийцев напала смертельная язва. Существует гипотеза, что от скученности солдат вспыхнула эпидемия: мыши в древности были знаком эпидемии, потому что именно тогда начали догадываться, что они являются разносчиками заразы. И раскопки показали, что под стенами Иерусалима и других мест, особенно под стенами Лахи–ша, где была особенная осада (это город в Иудее), находится огромное братское кладбище, где похоронены ассирийские солдаты, причем похоронены поспешно. Очевидно, это люди, погибшие во время эпидемии. Так или иначе, город на какой–то период был спасен. — 64 —
|