Как познается Бог

А ещё она написала много стихов, которые передавали через неё известные поэты. Это были стихи религиозного и политического содержания. Помню, например, такие строки о "плановой” экономике СССР:

В государстве, где план ради плана

Выполняют уму вопреки,

Ничего уже нет без изъяна,

Даже чистой проточной реки...

И ещё Александр Сергеевич Пушкин передал такое своё послание:

Живи, мой добрый человек,

Твори своё святое дело!

Люби надломленный свой век,

Вверяйся Истине ты смело!

Не бойся бурь и непогоды

И будь спокоен пред судьбой:

Добро посеял — будут всходы,

И помощь Космоса — с тобой!

Дальше по духовному Пути из той группы пошли, кажется, только двое: Галина Вавер и я.

СТУПЕНЬ ПРАВОСЛАВИЯ

Итак, нас осталось двое. Мы работали в одном из медицинских институтов. Всё свободное время посвящали целительству. Ездили в разные концы города по первому же зову к знакомым и незнакомым людям. Денег не брали, но если накормят — не отказывались. Попутно старались говорить больным об этических причинах их бед.

Большинство наших пациентов исцелялось. Некоторые были очень благодарны, относились к своему выздоровлению, как к чуду, видели проявление через нас “иной реальности”, сами становились на поиск запрещенной тогда в нашей стране правды.

Но были и другие ответы. Например, на следующий день после сеанса спрашиваем:

— Ну как, помогло?

— А, не дурите голову! Само прошло!

... В то время нам впервые удалось прочитать Новый Завет. Живущим сейчас россиянам это может показаться странным. Но ведь в те годы акт передачи или продажи религиозной литературы считался “иде­о­­ло­ги­чес­кой ди­версией с Запада”. Против таких “ди­вер­сан­тов”, как распространители религиозной литературы, целители, парапсихологи и т.п., сражался знаменитый КГБ. Свою целительскую деятельность нам приходилось вести с соблюдением максимальной конспирации.

Но вот, в наши руки попал Новый Завет — и он изменил наши жизни.

... Люди очень по-разному воспринимают эту книгу: каждый видит в ней только тот слой информации, который сам способен вместить.

Для нас проповеди Иисуса означали описание Пути к Богу-Отцу.

Но очень многие люди, тоже называющие себя христианами, под влиянием невежественных проповедников оказываются убежденными, например, в том, что “наш Бог” — это Иисус Христос, а у иудеев, мусульман и других народов — “другие Боги”.

И что на евреях лежит вечное проклятье за то, что они распяли нашего Бога (хотя Иисус был евреем, жил среди евреев и проповедовал тоже среди них).