Как познается Бог

Очень важно подчеркнуть, что Творец подпускает нас к Себе и тем более впускает в Свою Обитель — только в том случае, если мы приближаемся к Нему в состоянии безупречно развитого духовного сердца. Любые другие варианты исключены. Ибо Он Сам есть Вселенское Духовное Сердце. И впускает в Себя лишь подобных Себе.

На заключительных этапах личной эволюции подвижник должен вырастить “тело Абсолюта” (Дхар­ма­кайю[23], на языке буддистов), которое формируется по правую сторону (на схеме в книге [32]) от “Зеркала”. Оно состоит всего из трёх чакр, соединенных новым срединным меридианом. По последнему подвижник, ставший космическим духовным сердцем, легко проходит из Творения — в Творца, становясь Им. (Из­на­чальное Сознание Творца-Адибудды и есть “Ал­маз­ное Тело”, в буддийской терминологии).

Говоря иными словами, мы можем войти в Обитель Творца только средним дань-тяном. Но структур­но-функциональные системы верхнего и нижнего дань-тянов непроизвольно “втягиваются” туда вслед за средним. Таким образом, ничто ценное не пропадает, в том числе разум и накопленные знания.

Всё это — не гипотезы или фантазии. Это — пройденный нами Путь. Мы знаем, как по нему пройти, и можем провести других — разумеется, достойных.

Но прежде, чем приступить к освоению приёмов работы с чакрами и последующих ступеней психоэне­р­­гети­чес­кой “лестницы” духовного восхождения, настоятель­но советую тщательно изучить и принять интеллек­ту­аль­ную информацию и этические принципы, изложенные в книгах [27-29,31,32].

АТМАН И ПАРАМАТМАН

Атман — это не некая структура организма с определенной формой. Атман — это обобщающий термин, означающий Главную Суть человека. Атман — в дословном переводе — это не-тьма, то есть Свет. Атман — это Брахман: тончайший Живой Божественный Огонь-Свет, Божественное Сознание, активно действующее в Творении. Атманом иногда называют и Самого Творца в Его Обители-”Чертоге”. Есть ещё и Атмическая энергия, называемая кундалини, с ней необходимо познакомиться, чтобы научиться сливаться с Атмическим Сознанием [26,28,32].

Есть ещё слово “Параматман” — “Высший Атман”, т.е. Атман Абсолюта. Это — Сознание Ишвары-Творца. Оно — в “Чертоге”, за “Завесой”, описанной апостолом Филиппом [30]. (См.также [32]).

НИЗШЕЕ “я” И ВЫСШЕЕ “Я”

Обычный воплощённый человек говорит о себе “я”, подразумевая себя как ум или как тело. Развопло­тив­шись, он (если не был уж слишком примитивен[24]) сохраняет ощущение себя как подобного прежнему телу сгустка сознания.