|
... Среди учеников у меня преобладали женщины всегда. Они — в среднем — более чувствительны и восприимчивы к тонкости и чистоте, а потому — ближе к Богу. Их надо повести, сами они не знают пути; чтобы искать и найти дорогу — нужен мужской тип характера: энергичный, не удовлетворяемый достигнутым, сильный... Мне навсегда запомнились прочитанные где-то однажды слова, произнесённые Индирой Ганди и обращённые от всех ищущих Света женщин — к духовным лидерам-мужчинам: “А ты возьми меня с собой — и тогда я покажу, на что я способна!”. И я всегда брал с радостью их с собой и дарил им всего себя: всё, что имел и знал, даже свою “личную силу”, энергию сознания, т.е. “самого себя” в самом непосредственном смысле. В одно время, когда вокруг меня были только ученики в женских телах, я шутил: — Ведь если Бог увидит, что вокруг меня только женщины, — что Он обо мне подумает!? Смеялись тогда мы все, Бог тоже смеялся. ... Но успехи были у всех разные, ведь это определялось не только готовностью полностью предать себя духовной работе, но и тем потенциалом, который был накоплен в ряду прошлых воплощений. Последнее предопределяет и интеллектуальные возможности, и количество запасённой энергии, называемой “кундалини” [26]. Кто из моих воспитанников достиг наибольших успехов? Опишу в нескольких словах их предыдущие воплощения: — Прямой ученик духовной Школы Ассириса (Сурьи), живший в XIV веке в России. — Мальчик, живший в Бирме и успешно занимавшийся в индо-буддийской Школе, подменявшей Бога — мертвой “пустотой”; Бог развоплотил его тогда, когда дальнейшее его пребывание в этой Школе стало опасно для его дальнейшей судьбы. — Монарх одной из стран Юго-Восточной Азии с буддийской и индуистской религиозными традициями; правил праведно, но поддавался искушениям лакомиться “убойной” пищей. В нынешнем воплощении из-за этого страдал (по “закону кармы”) трудностями с желудком. — Самурай, в совершенстве владевший японскими боевыми искусствами, обучавший им других самураев даже при императорском дворе, проживший ту жизнь в гармонии, мудрости, любви и покое. В этой жизни в России — с юности неудержимое влечение к восточным боевым искусствам. Его бывший Император (достигший Божественности) привёл его в нашу Школу. Божественный Император и сейчас ведёт своего бывшего верного самурая по жизни. Он несколько раз лично через меня давал ему указания и напутствия, поздравлял с успехами. Обещает ему полную Победу уже в этом воплощении. — Успешно работавшая католическая монахиня. В этом воплощении её жизнь оказалась полна неустроенности, задавленности людьми-примитивами. Спрашивала у меня: за что? Выяснил и ответил: ведь сама просила Бога создать условия для дальнейшего умерщвления своего “я”! Теперь — терпи, смиряйся! Она всё поняла, приняла, смирилась. — 122 —
|